求主使他早升天国，与诸圣共融，并为我们代祷。2011年10月21日（周五）下午5时在太原总堂举行追思弥撒及安所礼，礼毕后遗体迁至洞儿沟圣堂。

可敬的教宗当初您活着的时候因着时空的阻隔总觉得您离我们很远很远现如今您去了伴着悄然滑落的泪水才发现您其实离我们很近很近您曾希望踏上中国这片广袤的土地拥抱这里生生不息的您的子民我们无法面对面地表达对您的敬意您却时时刻刻把我们放在心里带着未竟的梦想您走向天上诸圣的行列却激起华夏大地多少儿女对您的景仰之意泪眼中您仿佛在云端微笑轻轻地对我们诉说着叮咛的话语可敬的慈父基督在世的代表您为教会鞠躬尽瘁死而后已虽然我们在世上失去了一位善牧却相信您在天上的转祷一定格外的有力正如一粒种子在春天下地为的是在秋天结出丰硕的果实擦干眼泪心怀希冀让我们共同祈盼圣教会在世上的兴盛以及将来与诸圣在天乡的欢聚

（雅3：16）这的确是至理名言，当初天主造了天神，一部分天神嫉妒天主，妄想和天主平起平坐，结果自然被打入了地狱。

乙队：九是九品天神。八是真福八端；七是……六是……甲队：我问你说，什么是十？乙队：十是天主十诫。

后来，根据这一时期练兵的体会，并参考古代诸家兵书，写成《兵约》一书。不久又著《客问》一书，具体地提出了制敌方略。王徵做官以前，在家乡以著书讲学为务，精研理学，并开始从事一些农具和日常用具的改良和发现。

耶稣是圣教会的头，我们是耶稣的肢体，血脉相通相连，彼此能够帮助保护，这叫做诸圣相通功。我们同天堂上的圣人相通功，就是庆贺他们，求他们为我们转求天主。

总之，这是帮助他们满足这些诸圣相通的高尚情愫”。最后，皮亚琴扎枢机解释了诸圣瞻礼与追思已亡日之间的联系。他说，这两个瞻礼“彼此之间的关系非常密切，都是天主的家庭成员的庆节。

对于耶稣圣心的敬礼，很早就有人私下实行，直到耶稣圣心亲自显现给圣女玛加利大，让她公开传扬这个敬礼，并使她作为传扬圣心敬礼的门徒之后，这个敬礼便迅速传遍五大洲、普及世界各地，且受到历代教宗的嘉许与推广，并颁赐与此有关的大赦

平日，教友们都会自发来到遗像前或到圣体室诵念玫瑰经和慈悲串经，为炼灵祈祷，祈求慈悲的天主宽赦炼灵罪罚，恩赐他们早脱炼苦，获登天庭，与诸圣团聚，享见天主的光荣。

一、司铎尽管不像“天主”（Deus,God）一词的翻译过程那么能清楚地证诸文献，或者也没有资料显示1628年的“嘉定会议”是否触及了“司铎”、“神父”二词。