在图画的下面有四首诗，第一首就开宗明义，说明“空”在神修中的地位。他说：“为了要品尝一切，请不要设法品尝任何什么。为了要认知一切，请不要设法认知任何什么。为了要占有一切，请不要设法占有任何什么。

记得当时曾作过一首诗，作为对大舅父的追思：惊悉噩耗泪沾巾，离世归天也匆匆。死后始觉长辈好，失去顿悟舅父恩。往事如烟挥不去，历次教诲忆犹新。从此事主更勉励，聊补内疚慰亡魂。

除了在诗画上的杰出成就外，他还创作了这套具有中国艺术风格的弥撒和赞美诗集《天乐正音谱》，采用中国传统曲牌填词而成，共有南北曲九套、拟古乐歌二十章。

何等宏伟气魄的诗魂!当下的我们,岂能不时刻惊醒!警醒!怒目圆睁!当下的DY岛事件是政府事关领土问题的形象工程，是底限，她永永远远镌刻在中国的版图里!我们寸土必争!

他一生敬礼圣母写了很多诗赞美圣母，他神视中多次认出天主圣母，并热爱效法圣母，因此圣母特别爱了五伤方济各。

苏轼的《赤壁赋》气势磅礴，然而诗人在最后却无不忧戚地写道：多情应笑我早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

教会礼仪（音乐、艺术、建筑、灵诗、对联）等方面的融合本地化的传统与当代实践。未来可以有合作调研、考察研讨会，出版（中文、英文）。

为了战胜恐惧和紧急状态的莫名力量，身为诗人和神学家的托伦蒂诺枢机指出一条道路，就是恢复与天主的亲密关系和对天主的信赖感。正如玛窦福音中说的，耶稣邀请我们以默观态度将自己完全交托于天主上智的安排。

啊，诗主，我已经拜倒在祢的脚前。只让我的生命简单正直像一枝苇笛，让祢来吹出音乐。”

教区韩英进主教在致词中表示：“诗以载道、歌以咏志、技巧为本、深情为魂、为魄！今天我们每个歌咏团将以特有的方式，表达对伟大祖国的虔诚祈祷和祝愿。”