在此艰难时刻，宗主教们要求基督徒们你们要忍耐、不要逃亡；邀请大家为了对基督的爱承受痛苦。　　叙利亚基督教领导人严正谴责了部分西方国家正在以或明或暗的方式为叙利亚基督徒提供流亡的机会。

圣座呼吁反毒的政策应以医疗保健为核心，「不仅预防药物的滥用，也减轻毒瘾者的身心灵之苦」，以及他们的家庭和团体所承受的痛苦。

讲座内容通俗易懂、富含哲理，都是夫妻在生活中所存在的、极待解决的问题。神父所讲的道理博得教友们一次又一次的热烈掌声。

济蒙博神父强调，“这些节目解决了人们对Covid-19的无知、纠正了错误的认识”。借助这一平台，深入农村地区“让人们睁开了眼睛”。绝大部分听众都表示了对现状的担心、经济困境等。

教宗也要求行凶份子放弃已经造成许多平民痛苦的暴力行为，同时激励该国政府继续努力推展和平的谈判，寻求公正解决国内种种困难、并能尊重每位国民的权利的办法。

还是痛苦难过，是因身体欠佳而烦恼，还是因家庭不和而痛苦，总想解决，但得不到好的效果。

教友们都熟知圣经里富翁与拉匝禄的故事，对富翁的为富不仁而感到气愤，对拉匝禄的痛苦遭遇而感到同情，对天主的公义判断而加以称扬。在现实生活中还有没有拉匝禄？有。拉匝禄过去有、现在有、将来还有。

因着她的要求，我具体向她解释：当人们面对超过自己掌控能力的处境时，最快捷的解决途径是寻求帮助。求助的对象无疑是自己认为对方有能力解决自己面临的问题。姑姑，我是不是有点少年老成啊？

　　记者采访印度修女德兰，看到德兰救助垂死的人，很感动，但也产生疑问：“你这么做能解决印度的贫困吗？”这个问题放大看，就是善行的功能问题，再从根本上看，就是信仰的功能问题。

教宗说，没有人认为这个棘手的情势能在短期内解决。已经走出了积极的步伐，但仍有更长的路程需要走。需要毅力和祈祷，全心信赖天主恩宠的痊愈力量。