（人民日报海外版2006-05-18）耶稣降生、受死、复活，这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间。耶稣的降生和受洗都伴随着天文现象，所以留下了清楚的天文记载。

一星期过去了，他的伤口基本愈合，绷带也取了许多，嘴也露出来了，能吃饭能说话了，他兴奋地大声说：“感谢天主，是耶稣救了我！”

假如两千年前，耶稣没有来到这世上，这世界将如何？让我们一起以客观、诚实的态度，回顾这段时期的人类历史，来看这世界因耶稣降生而带来的改变。因著耶稣的降世为人，两千年来，人类历史有了极大的改变。

他在弥撒讲道中指出，有些基督徒害怕复活的喜乐，耶稣愿意赐给我们的复活喜乐；这种基督徒的生活犹如葬礼，但复活主始终与我们同在。　　

很多人问我，“信耶稣”究竟有什么意义？这的确是一个好的问题，所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主，可是在逻辑上，这是很奇怪的事。

今年4月21日复活主日当天，至少有253人在这些自杀式袭击中遇害身亡。当地团体此刻以祈祷面对难关，在信仰中团结一心。

耶稣降临的时代是一个信仰衰颓，普遍道德沦丧的时代。　　耶稣生活到三十岁之后，他开始传道，一步步朝向苦难之旅。他传道的第一句话便是：天国近了，你们应当悔改！

在复活期第五主日，若望福音中记述了，若（14：1-12）耶稣於受难前，向门徒们所作的临别赠言。门徒们因耶稣说要离开他们，而心里烦乱不安。

耶稣在最后晚餐中提前纪念了他的死亡与复活，他在告别朋友的那次宴席上对死亡的临近已有感觉。教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。

受苦———痛苦、羞辱、失败———都只不过是耶稣的亲吻。在我们的日常生活中，往往会有痛苦临到我们身上，但我们是否把痛苦看作是一种光荣呢？我们往往把它看作十字架。