——记黄家村暑期教会补习班小时候，我很怕神父。因为在我的脑海里“神父”一词和天主经常联系在一起。由于害怕，我不敢和神父单独相处，更不敢在神父面前随便讲话。每次见他总是远远站在祭台上的高大威严的形象。

我先对正定孙神父的发言做些补充，然后再介绍一下张士江神父希望我多讲点的山西垣曲胡永生神父遇害的事件。对于文致和主教死后为什么老百姓不敢去收尸这件事情？这个就我所知当时他们是没有尸体的。

名为天猫朝圣的博主在微博上写到，在梵蒂冈宣布新教宗选出的时候，网络繁忙堪比美国SuperBowl的流量，超过奥斯卡颁奖典礼。每分钟有13万tweet发出，周三（当天）关于教宗的推特达到700万条。

但是，在石家庄教区有位叫李文英的教友，她就做到了这一点。她不但把每年的“信德”很好地整理和收藏起来，而且还时不时地将以往的“信德”找出来翻阅翻阅，她说这样做常常能收到温故知新的效果。　　

讲座探讨米兰会在港历史首场讲座由近期回港教学的教会历史学家柯毅霖神父主讲。柯神父著有《从米兰到香港——150年传教使命》一书，讲述宗座外方传教会在港的工作。

我都和夏神父说了。那时松树嘴子的本堂是夏文祥神父。袁雪松在上中学时就开始给神父辅祭，一放学就跑到教堂写作业，写完作业就在教堂里念经祈祷，或者和神父学习信仰知识。

59岁的爱尔兰神父谢伊·卡伦随身携带两件“法宝”———《圣经》和一部摄像机。

张神父在我眼中一直是个严肃的老人，年逾古稀，腰板笔直，一袭黑袍干净整洁，脸上挂着几多沉着冷静。

主教可先告诫有关神父改变其生活，但倘若该神父显然无意改变，主教就必须开展免职程序。要是有神父已离开铎职连续五年或以上并无意复职，又或是有神父不再度独身生活并无意改变，主教也可开展免职程序。

宗座外方传教会的73岁神父嘉禄·多蒂神父是曾在孟加拉国度过了一生的基督徒，帮助残疾人并在精神上指导数百名神父和修女。旨在将人们的本质展现出来。