一般来说，鼓浪屿主体文化分为三个部分，即：教会文化、本土文化、华侨文化。由于种种原因，今日岛上的华侨文化与本土文化遭到严重破坏，日益没落，而教会文化却相对完整地保存下来。

刚来时的牧灵工作就是整顿堂区，理念是：树立教会正能量，以爱德推动福传。

但教会的信息分散到这些平台发布与传播，虽然速度快，但比较零散，大量的教会信息资讯需要一个综合的发布平台！

他们写道：“教会不是选民的精神贵族，而是守护天人盟约的彩虹。信仰将学会居于世俗世界的语言中，没有偏见地宣讲天主的亲近”。

这的确是一个严重的问题，教会应该常常给世人一种印象，那就是：我们在积极地做善事。可惜教会好像对于做善事反而觉得没有什么了不起，不值得大声宣扬，但是对于一些事情，如同性恋或者堕胎，却又说话非常响亮。

教友们表示：无论哪个堂区有困难，都会伸出友爱之手，为那里的教会献出一份爱心。

有鉴于此，尽管当前卫生危机严峻，世界许多地方的教会机构依然努力协助青年继续正常求学。这份周报格外关注未成年的移民，他们面临极大的失学和受虐待的风险。

教会也必须宣讲天主对众人的爱，使我们的寓所成为“友爱的晚餐厅”。保禄宗徒抵达帝国的中心罗马之后，获准与看守他的士兵独居一处，教宗说，其实“他就是受到了软禁”。

这些非法传销分子的活动，严重影响了教友家庭的正常生活，给我们圣洁的教会抹了黑，同时也给教会报刊的声誉带来了负面影响。　　

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。