这两个边缘人接纳先知、获得救恩。然而，纳匝肋人不接受耶稣，因为「他们对自己的『信仰』信心十足，非常确信自己遵守诫命，不需要别的救恩。」　　教宗指出，「这就是遵守诫命但缺乏信德的悲剧。

救主耶稣曾明训，要向万民传福音身为主徒应遵循，以此嘱托为本分不折不扣践圣训，身体力行要认真为爱天主真爱人，千方百计传福音天国福音是喜讯，可让万众获救恩要为人群传喜讯，自己必须有爱心言行一致最要紧，要用善行感动人扶弱助残帮贫困

教会每年在9月8日庆祝圣母诞辰，圣母的诞生给全世界带来了救恩的曙光和希望。这一天，也是贵州教区的朝圣日，每年教区都会有庆祝活动。

“这正是天主的心胸宽广，祂的庄稼多，就是说天主持续在世界上工作，让祂所有的子女都能感受到祂的爱，并获得救恩。”

北京时间10月5日，2023年诺贝尔文学奖公布，获奖者是挪威小说家、剧作家约恩·福瑟（JonFosse）。瑞典文学院的颁奖词称：“他用极具创新意识的戏剧和散文让无法言说之事物发声。”

教宗解释：「当天主对人说：『你是由土来的，还要归于灰土』，与此正当的惩罚同时，天主也宣布一条救恩的道路。这条救恩之道正是得经过大地，经过那取了灰土、取了肉身的天主圣言。」　　

救恩无需付钱。救恩是买不到的。圣门就是耶稣，耶稣是免费的！耶稣在谈到那些偷摸潜入门内的人时，乾脆称他们为贼和强盗。我再说一遍，你们要注意：救恩是免费的。

有一种所谓的实用的解放论认为，只要人拥有一定的钱财和自由，就是人的救恩。这些观点将我们牵引到狭小的现世世界和财物的拥有上，萎缩了我们人的价值和意义，并且忽视了真正的救恩只能来自天主。

他说，在救恩史中，天主给予祂子民的恩赐和召选是决不撤回的，因为天主是信实的。这恩赐是召选、许诺和盟约的恩赐。祂对亚巴郎如此，对我们每一个人也是如此。教宗接着指出：我们每个人都是天主的选民。

教宗在讲道中强调“惊奇讶异”在教会生活中的重要性，可定义为“救恩的方式”，它也是衡量我们灵修生活的尺度。