说到傅油圣事的功效，它不仅能赦免大罪小罪，增加宠爱，使人忍耐病苦，获得善终，而且有时候还能得到天主的降福，身体恢复健康。你说，这么好的事情，我们何乐而不为呢？

要用基督徒的四个凡是的原则来规范自己生命：凡是相信，凡是包容，凡是盼望，凡是忍耐，这是爱的总纲，如果能做到了四个凡是，就能做到从内心里去宽恕人，就能做到真正的爱人如己。这样才能成为一个真正的基督徒。

那人当尽的适宜本分就是忍耐和顺服。不过，恐怕多数人在无所事事中消磨时光的真正原因是他们找不到一份既体面薪水又高的工作，他们太过骄傲，不愿去做一份有失面子和报酬不高的工作。

我们要在上主内忍耐挫败，在祂内请求宽恕，但绝对不要陷入这条被拴住的狗的诱惑。」

不为杂念所侵，不为邪恶所乱，不为外界物象所惑，就要克制罪恶的心，在生活中不为骄傲专横跋扈，不为嫉妒怀恨在心，不为愤怒利令智昏，不为悭吝爱财如命，不为色欲偏情所困，不为贪饕美味所绑；就必须培养谦逊、仁爱、忍耐

教宗表示，这是基督徒生活的学校，在苦路中我们学习忍耐、默默和具体的爱。

李主教还阐明了朝圣的目的，鼓励大家在朝圣时，祈求天主赏赐国泰民安，经济繁荣，社会进步，教区发展，提升我们的信、望、爱三德；效法圣母，服从天主的旨意，谦卑忍耐，活出圣母的爱心。

换言之，这些人晓得忍耐、神贫、为人服务、安慰别人。在这些事上向前进取的人才是幸福并将是有福的人”。教宗最后强调，真福八端“总是”带来喜乐，是通往喜乐的“道路”。

在困难与逆境中，忍耐和坚持是希望的重要组成部分，禧年的主题“望德不让人蒙羞”（罗5.5），引用圣保禄宗徒的话，强调希望是圣神赐予的果实之一。

但在教育中的暴力，无论来自父母或师长，鲜有完全为了孩子而施行的，更多是教育者的缺乏忍耐，因为自己生气了，丢面子了，发泄在了孩子的身上。