耶稣在受难前夕建立了圣体圣事，目的就是让自己永留人间，为师、为友、为主，直到世界末日。

这是孤岛上的孩子们寻找父母的情景，也就是人用自己的智慧寻找神的写照。人找神，找到的是没有凭证的虚妄。就像孤岛上的孩子，找到的不是“无神”，便是“多神”，甚而“假神”。

祈祷有个好处，就是能让灵魂时刻保持清醒的状态。人头脑不清醒时会做出很多糊涂事，同样，灵魂不清醒也会被肉身带着犯很多罪。

教宗这篇文告的核心是希望，而希望的根源和根基就是天主子耶稣基督。教宗说：“基督信徒的希望不只是一种理想，或一种情感，而是个活生生的人，他就是天主圣子耶稣基督。只有在基督内，人才能真正实现自己”。

分析到底，就是攀登上救赎的顶峰。我们要因着什么得到救赎呢？天主经的新德文翻译是，不管“邪恶”或者“魔鬼”意味着什么，让它来。最终它们两个是分不开的。

爱的心神父：在我们的信经里提到过这个灵薄狱，古文的信经里“我信其下地狱”，其中的“地狱”指的就是灵薄狱，在耶稣被埋葬的那三天，就是去灵薄狱。

没有什么比宣扬希望的天主子民更美妙的，我们的希望就是基督。我认为执事的职务能丰富教会中的职务。这不是重复或取代司铎的职务，而是一项新的职务。

祂就是降生成人的天主子耶稣基督。（1）真先知与假先知在第一篇读经中，梅瑟提到了两类不同的“先知”，也就是“真先知”和“假先知”（申18:15-20）。

首先就是莫管他人闲事。第二是对他人要大方，因人若一味专注自己的需要，最后将以自我为中心，内心将成为一滩死水。第三点则是沉稳的过每一天。

学校导育处主任金宝会告诉记者，这就是学校新开的慈善课的第一课，目的就是要教会孩子感受自己从出生的那一刻起，享受到的来自父母和亲人的爱。