8月27日圣梅瑟庆日前夕，这个由达洛利奥神父于1982年创立的隐修团体将致力于默想、祈祷和守斋。

撒灰礼“撒灰礼”原是罪人赎罪的标记，而具体的悔罪行动要求禁食，故今日圣灰礼仪仍保持守斋的传统。因为主日是庆祝主复活的日子，因此传统上在主日不守斋。

　　印度方济各大家庭协会主席，加布遣方济各会士马休神父致函本社指出，我们方济各会士蒙召把我们的团体和所有机构团结起来联合向叙利亚人民表示慰问支持；在叙利亚、中东和世界建设和平。

日子一页一页飘落在不可回首的身后，冬天是一年的终结，但同时也是一种生命的起点。圣心如雪，落在任何一个地方都是一种圣诞。圣诞是新生的起点，它的本质是爱，是一种没有任何抱怨的执着。

或摇头轻叹时痛苦的面孔？或者坐在宝座上一个判官的面孔？不过，我给你们看我的耶稣的面孔。说着就把几张耶稣欢笑的画像高举给我们看，得到全场的掌声。做人太过严肃就会把生命的意义抹杀。幽默是一种治疗的工具。

孔神父围绕分辨主的旨意、恢复完整关系、降生奥迹和逾越奧迹、十字架之路等主题，阐述了生存的三个图像、生命的三个阶段和生活的三种关系，使大家深入圣言，圣德获得强化，生命得到更新。

　　据一九六二年九月二十二日的信仰通讯社消息报道，越南的天主教徒也心向在梵蒂冈举行的梵二大公会议。越南公教周刊竭尽全力提请基督徒们关注这一教会盛事。为此，他们还专门发表了专题和专刊。

信德网讯因疫情的影响，教堂一直关闭，江西教区九江堂区本堂庞瑞神父利用网络引导教友们善度四旬期，劝勉教友在家拜苦路、祈祷、守斋、悔改、行善，等待复活节的到来。

九江天主堂的教友早早来到教堂办告解，准备心灵参与当天的弥撒圣祭。弥撒讲道中，本堂庞瑞神父向教友们讲述了圣灰是怎样来的，以及撒圣灰的意义与象征等相关知识和礼仪。

主讲人员有朱喜信修士以及大名主母会的林银红、金守斋两位修女。参加学习的有一百余人，其中有有20多人是来自非天主教的老人。