在里斯本兴传使命，宗主教若泽•达克鲁斯•波利卡波肯定，新福传是教宗本笃十六世很关心的课题，特别是面对一个「陷入冷漠和利己主义的欧洲；在这里，基督徒团体变成少数派团体，而且团体中的成员往往欠缺对基督信仰透彻的了解

总主教说，我们必须对抗冷漠，尤其是教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中谴责的人性丧失。这是腐败人类生态的文化产物，它把人当作物品，践踏人的一切权利，强行奴役人。

圣神的春风在灵魂深处吹拂普世万民洋溢着复活的喜乐主耶稣已战胜死亡战胜罪恶为我们带来焕然一新的生活我们欢欣鼓舞热烈祝贺在节日的喜庆中高唱赞歌颂扬凯旋胜利的救主基督他牺牲自我以身作则为我们树立舍己为人的光辉楷模让我们跟随他的足迹照样去做他曾饱尝苦难历经屈辱受尽折磨最终在十字架上捐躯殒命这空前绝后的无限大爱超凡卓越这震古烁今的救赎洪恩难以述说从此我们有了得救的希望从此我们才有资格进入他的神国他的榜样永远值得我们去学他的圣训永远指导我们的生活我们该亦步亦趋走他走过的道路我们该不折不扣按他的旨意去做我们该自始至终效法救主基督同他一起受苦受难一起光荣复活彻底摆脱偏情贪欲的奴役束缚远离黑暗远离自私远离邪恶竭力突破世俗邪魔设置的名缰利锁不再痴迷虚无缥缈的镜花雪月不断克除内心深处的僵硬麻木冷漠洗心革面痛改前非脱去旧我思言行为时时处处映显基督的光明磊落殚精竭虑让胸中常燃圣神的圣爱热火慷慨奉献勇敢牺牲尽力哀矜施舍

从外表的表现可以看出内心的变化：微笑多了，问候多了，握手多了，冷漠和冷面孔少了。”

教宗这样解释对青年们的教育说：主要是协助儿童和青少年发展他们的人格，使他们有尊重他人的深厚正义感，不以权势而以对善的内在见证、宽恕、修好来对付冲突，即使必须作出牺牲也在所不惜。

没有哪个主教可以对自己说：‘教会内的性侵问题与我无关，因为我所在的地方情况不同’。事实上，我们每个人都对整个教会负责。我们要有责任感，我们要一同承担责任。

他拥有过财富、才智、教育和国际声誉：“我可以对自己说：‘好得很，你比起果戈理或普希金或莎士比亚或莫里哀，或世界上所有的作家更著名——但那又怎样？’我完全找不到答案。”

他说：“今天，无数男女所遭受的苦难困扰著我们的良心，没有人能够对那些需要帮助的弟兄姐妹的恳求充耳不闻，没有人可以对因无法对话的文化造成的破坏视而不见。”

我时常在想，天主何以对我如此器重，恐怕只有一个理由可以解释，那就是爱。我又是一个经常失足的人，常做悖逆天主之事，故天主总对我广施仁风，屡屡赐我立功补赎的机会。

拒绝冷漠　　在1979年，由于一个悲惨事件，外国移民进入了圣艾智德团体的生命。那年5月22日，一些年轻人满不在乎地烧死了睡着罗马市中心古老教堂门前的索马里难民阿里（AlìJama）。