而我们城市居民曾经吃了几十年国家补贴的一毛几分钱一斤的粮食，有多少人能想得到那些为供给我们的饮食而终日劳苦的农民兄弟？

他也鼓励家庭植树，并支持因新冠疫情的紧急状况而陷于困境的农民。在巴基斯坦，费萨拉巴德（Faisalabad）教区雷赫马特（IndriasRehmat）主教也在同一天的主日弥撒中特别为受造界祈祷。

因此也有人说：希望是心灵的灯盏，是不断奋勉的动力，它鼓舞我们战胜困难战胜逆境，让我们满怀信心，尽力拼搏、勇敢面对各种挑战：农民希望能够获得好的收成，所以才有顶酷暑、冒严寒、吃苦耐劳精耕细作的奋勉；商人希望能够大赚一笔

他们手持天主圣言和玫瑰念珠探访信友团体，帮助最有需要的人：司铎扶持信友，平信徒则在劳作之余去探访病患、宣讲福音喜讯、在圣堂服务并帮助农民追回被不义掠夺的土地。”

毛泽东同志早在《湖南农民运动考察报告》一文中就指出：“菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。

他，一个农民的儿子，拥有一颗炽热的拳拳爱国之心。青年时代，参军入伍，保家卫国，为新中国成立和抗美援朝胜利做出了贡献。

新中国成立后的70年代，又有农民画家王立进和农民剪纸艺术家伍正龙两位教友，他们的作品三次在北京中国美术馆展出并作为馆藏品。

故事中的父亲是一位富裕的农民，他有“许多佣工，口粮富足”，他本可以直接告诉孩子：你的决定是错误的!你必将受苦！但是，这位伟大的父亲没有这么做。作为父母，不需要急切的向孩子灌输自己的人生价值观。

教宗担心农民会由于战争和自然灾害而被连根拔起，彻底失去土地。他也指出，在亿万人遭受饥饿之苦时，金融投机操控粮食价格、把粮食当作普通商品的做法，是一种罪恶行径。

二、禁种罂粟解放前，为了提高经济效益，清源一带农民兴起种植罂粟之风，不懂教规的六合教友也有不少栽种者。雷神父知道后，在教堂宣布：罂粟是炮制鸦片的原料，教会不准种植，也严禁吸食。