另外，12月20日是将临期第四主日，呼市东堂在喜迎救主圣诞的同时，为三位慕道者举行领洗入教仪式，主的葡萄园又添新枝。

是不是梵二文献和这些做法有些矛盾？陈志明副主教：梵二之前几百年教会的规定都没有动过，所以梵二以后有了新开始，有些人就觉得梵二以前的那些规定都是不对的。其实过去的有些内容是很好的。

（路16:13）在一仆二主这个比喻中，耶稣向我们诠释了“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。”（路18:25）的真正原因。为何人一旦拥有大量的财富就很难进入天国呢？

分析其原因有二：一是他们也受舆论和大众普遍的认识影响；二是他们不敢坚持真理，害怕引起众怒。这也可能就是支持进化论的证据并非众所周知的原因。

有来自邢台教区威县、宁晋、广宗、沙河、南宫、清河、临西、和北京教区的神父、乐队和教友四千多人参加了庆典。

二、福音从口传至成书的过程由于第四部福音有一种独立的特质，可知较为晚出，也较为完整和统一，这点不拟在此讨论。此处必须特别讨论的，是前三部福音从原来的口传到笔之于书时的过程。

本报讯(孙根地)山西太原教区北寒天主堂慕道培训班的17名慕道者，经过半年多的学习，在本堂闫永强神父的考核后，于7月3日领洗入教，成为天主的儿女。

信德网讯12月25日圣诞节弥撒中，辽宁教区抚顺高山路基督圣体圣血堂有16位兄弟姊妹接受教会的洗礼，成为天主的儿女。他们穿上基督成为新人。教会也特别为这些新受洗者准备了生日蛋糕

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。

’王珍女士在南半球的另一端的电话中深情地回忆道：不论身处什么环境条件，王琳大姐总是省吃俭用地帮助别人。王琳曾因信仰而被关牛棚，身为中医大夫的王珍教友后来也被关进了牛棚。