只因他们只读经却不求明经。如此就永进不了神启示的殿堂内室；只能站在圣经的门口，外人看来似乎在门内，内里的人看来却又像在门外！　　然而要读完全本圣经似乎也不是一件容易的事。

印度的德肋撒修女，她一生致力于为穷人、病人去服务，不求回报，她最大的希望就是把耶稣爱人的精神传给更多的人。因为耶稣说过：凡是对最需要的人所做的事，都是对他做的。4.听听耶稣说的话读圣经总会有所感受。

三、行爱德，助临终，彰显主荣唐大姑是村里的大忙人，谁家有困难找到她，她都帮助，并且一帮到底，从不讲条件，更不求回报。

读完这篇文章，我忽然联想到马骏声神父在他所著的《神修学》中所提到的神修中立，而神修中立的核心就是内在的自由——不折不扣地全随天主的圣意：不拒不求，不惧怕，不拒绝，不期盼，不希望，

这让我感悟到：不管我们爱之后带来的是回报还是伤害，我们依然要去爱，也只有不求回报的爱才是真爱，才是天父所要求的无条件的爱，无论怎样，爱永远是对的。

「这就是门徒的态度：人对于天主不求回报的主动加以配合时，必须深入认识自己的能力和才华，并要意识到永远是天主在施以恩赐和行动」。

而长久在这些不良文化影响下生长的青年与青少年，容易受其影响，更易变成只求今天不记永久，但求现实不求理想的享乐主义；只为满足消费带来的快乐而不惜成为金钱的奴隶的非现性消费人；最终成为物质富裕与丰盛，但心灵却十分空虚的失心人

因为，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱永存不朽。

若没有信德地求或不求，救恩怎会临到你呢？若不充满信德地去福传，救恩怎会临到众人呢？当然，在我们福传过程中，圣神会时时与我们同在，帮助我们，启示我们当讲的话，让圣神的江河涌流在每个基督徒的心间。亚孟！

（若一4:7－8）圣保禄宗徒说爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。