有人很形象地比喻人生就是一场旅程：我们在亲人的等待中来到这个世界，也在亲朋好友的哭泣哀叹中离开这个世界。在旅程的意义之下，基督徒的人生之旅就是从现世暂时的家，回归到天父永恒的家。

起先由于路途遥远，原计划周日下午提前离开，但是看到许多教友们都热情奉献并用心去筹备这次活动，我和妻子最终决定克服困难，全程参与，感谢天主让我们收获满满的感动。并在经历三次报名之后终于获得证书。

还有一位上了年纪的老阿姨是从外地到这里工作落户的老教友，她说由于离开家乡很多年了，对自己的信仰早已经淡忘了，她之所以重新走上了信仰之路就是因为那座教堂。

有的教友将自己所爱的对象纳入到他自己的生活圈内，乃至不能离开。主任医师殷学慧是一位73岁的老人，在朝圣前不久曾晕厥在圣堂里，当神父对他行完终傅之后，他又奇迹般地“复活”了。

为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，上主如此安置，是一个极大的奥秘。说来也巧，当人第一次看到自己的妻子时，不是在清醒时，而是在熟睡的梦中。

他就是于2024年11月28日离开我们、安息主怀的翁德光神父。2005年9月22日，我们四人乘坐飞机抵达纽约肯尼迪机场。

从上海回来之后没多久，就到了学校开学的时间，我不得不离开这群可爱的孩子，特别是我的儿子——旦旦。之后的日子，听说旦旦经过手术更加热爱生活，开始读书写字。

正巧，在他离开罗马之前，十分偶然地遇到索非亚——一位相当有名的女公爵。她十分富有，却正准备舍弃一切，进入布鲁塞尔附近的一所修院当修女。这所修院属于加尔莫罗会，也是天主教修院的一个分支。

近年来，为数众多的教友离开故乡，踏上了外出务工之路，开始了新生活。身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何？背井离乡的他们面临着怎样的问题？他们想要倾诉怎样的心声？教会是如何关怀他们的信仰生活的呢？

据我调查，老人们大都不愿意去供养院，不愿意离开自己生活了几十年的家，毕竟是穷家难舍故土难离。老人需要的是亲情、关爱和陪伴，老人期盼的是儿女们常回家看看，陪父母说说话、聊聊天。