但几时我们被派去那偏僻穷困教友少的地方时，可能无人理会，得不到尊重，甚至会不愿意接待我们，我们该怎么办？

到了袁石信的父母这辈儿，他们信仰虔诚，经常接待神父。那时神父很少，教友们信仰热情高涨，每遇四大瞻礼，提前几天就开始准备。

我们必须寻得「勇气，营造空间，让每个人都能承认自己确实受到召叫，并且接受：殷勤好客的接待、兄弟友爱的情谊和精诚团结的精神三者，将以崭新的形式，呈现出来。」

当祂的门徒因为别人拒绝接待而想使用天降火罚的暴力时，主耶稣谴责了他们（路9:51-56）。祂宽恕伤害自己的人，而且告诉自己的门徒们，要宽恕七十个七次，也就是无限次地宽恕（玛18:21-35）。

当祂的门徒因为别人拒绝接待而想使用天降火罚的暴力时，主耶稣谴责了他们（路9:51-56）。祂宽恕伤害自己的人，而且告诉自己的门徒们，要宽恕七十个七次，也就是无限次地宽恕（玛18:21-35）。

给我印象最深的是这位大神学家当选后被媒体报导的第一句话是：感谢上主，我这位卑微的工人被枢机们选举为教宗！

为你们洗脚意味着我将为你们服务由于该教管所的关押者年龄介于14到21岁之间，因此媒体在报道活动中受到限制。

（五）宗教互联网部分颠覆了宗教传播的传统模式如果说全球化助推了宗教的跨国流动，那么互联网则造成自宗教改革时期以来媒体与宗教的另一次具有重大意义的结合，甚至被鼓吹为引发了第二次宗教改革。

山西太原韩江平教友司铎年之际，与本堂神父同心同德，开展各项工作以及认真落实，利用媒体多功能的营运，广开思路，使福传工作再上一个新台阶。

单枢机总是很诚恳地接待我们的拜访，在单枢机身上我也看到他对小孩的爱护，每次他到少年城一定会带糖果、糕点来看我们的小朋友，一定对我们的工作人员作很多的肯定和赞赏。