从此意义上来说，我们必须要坚持原则，坚决反对。神是活人的神，不是死人的神。上帝是赐福的源头，而耶稣基督的道成肉身，十字架的救赎已经成就了神人之间的和好，我们可以借着这位中保直接来到神的面前。

我要使你成为一个大民族，我必祝福你，使你成名，成为一个福源。3我要祝福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人；地上万民都要因你获得祝福。”亚巴郎遂照上主的吩咐起了身。

他质问：「今天我们在何处才能找到启迪人心的英雄？」他建议教宗及主教们「寻找十二位不因循守旧的人物担当领导角色。」到底是甚么样不因循守旧的人物？

如中国的利玛窦、艾儒略、汤若望、南怀仁、印度的诺比理、越南的陆德……，这些人没有一个不是知识丰富的，正因为他们非常熟悉很多国家的文化结构、民族风俗、历史传承，他们才能为天主福音的种子找到合适的土壤

一会我们顺利到达半山腰的教堂，在教堂找到住宿。这时，大家都舒了一口气。我们没吃早餐，顾不上休息，接着在教堂参望早晨八点的弥撒。弥撒礼成后。

所以，一样是圣人，你可以在人的国土找到无数圣保禄、圣若瑟教堂，很难找到圣迪斯马斯教堂。在美国，也一样。直到1937年，安布鲁斯·海蓝德神父，来到丹尼莫拉。

在成都天主堂帮助下，找到一位做古董生意的天主教徒赖三耶，该人一位远房亲戚在穆坪(今宝兴)的土司衙门做事，所以戴维当即请赖做向导，打点行装，翻山越岭，一路风尘地来到了夹金山下的穆坪。

摆在我们眼前的问题是：我们究竟从哪里可以找到平安呢？而找到以后，又可以维持多久呢？为什么说信仰耶稣基督可以赐我们平安呢？

如有人在教堂打电话，若当众批评指责，会让对方难堪，心生怨怒；若事前提请大家注意，强调关机、静音，或事后找到对方，晓之以理，必能避免伤害，收到良效。

我现在寻找到几个90岁以上的见证人，他们有的不是基督徒，有的是基督徒，有的是修女，现在都活着，90多岁了，我就去采访他们。