在学习中，讲课的神父提到“感悟”一词，我突然感觉到心灵的震颤。回想到我突如其来的病，那是天父对我的惊醒。我随便承诺，却不兑现，忙于世俗，贪得无厌。

更求你眷顾那些特别需要你助佑的人———病人，炼狱灵魂，青年和小孩子，以及穷苦的和心灵受创伤的人。我深深地知道，你更爱他们。教堂里响起了朗朗的祈祷声，几十人、几百人……公共祈祷的声音是那么和谐、悠扬。

亲爱的耶稣，是你给我换上一颗纯洁朴实的心灵，让我对生活充满信心，也让我学会了做人的道理。因为是您那宽厚仁慈的心宽容接纳我，使我懂得了理解人原谅人。

就会以基督态度善待他人，以基督仁爱相互担待，以基督的心灵宽恕和容纳一切。

作为一个基督徒更是如此，如果我们没有忠诚，心灵就失去了依靠；精神就失去了向往；信仰就失去了价值。所以，西方有句箴言：“忠诚既是一种品德，更是一种能力，缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。”

我们选自路加福音第三章若翰作证，经过反复的诵读，马神父首先给我们解释了福音的重点，引导我们教友以一个怎样的心灵来准备迎接救主基督的诞生；怎样去预备上主的道路，修直他的途径，结出与悔改相称的果实。

康德在他的《纯粹理性批判》一书中，提出我们人类“知识”的极限后，在他的第二本书《实践理性批判》中，他就进一步说：“人类的道德感，正如白天的太阳一样真实存在着，这种道德感（或中国古典哲学中的良知、良心），是人们心灵的导师

我们也想到许许多多患病和孤单的人，他们不但身体受折磨，他们的心灵也同样痛苦，因为他们常常感到被遗弃。我们如何能够在尊重他们的痛苦的同时和他们分享喜乐呢？”

我们必须知道，无中生有，或者传话走样、添枝加叶，与事实不符的言语，会伤害一个人的心灵，对自己、对他人、对家庭、对教会、对社会只有百害而无一利。

看来，我也该抽时间读读童话，洗洗心灵，向儿童学习。（全文完）