与此同时，其它问题相继发生，例如邻国黎巴嫩，现在的乌克兰，以及新冠疫情。」

这种团体支持以多种方式发生——在弥撒、祈祷、一起用餐和在走廊聊天，甚至是非正式的纸牌游戏中。修女们也因经常去牧民探访年老体弱的姐妹而充实了自己。这种爱的联系是双向的。

一些政权在选举期间或民众抗议时暂停互联网，这种情况过去有，现在也常发生。”西诺波利女士继续说，现在，这些投资肯定不能避免这种现象。

我们此刻也与他们一起试图理解短时间内将会发生的事，但这并不容易，旅游业者的处境在当下极为艰辛。由于这份互相信任的关系，我们早已毫不迟疑地立刻针对旅游业者预购而未卖出的门票进行退票作业。

这位传教修女向本新闻网讲述说：「我们一直清楚明白所发生的事，一来是因为我们亲身经历了某些事，二来是因为传播工具让人能跟进现况。」在这场毁灭性的疫情中，亚马逊原住民完全遭到遗弃。

面对眼前发生的情况，他们在这段时期对社会的贡献相当关键：想想农业劳动者或送货员，以及众多根本无法保持社交距离的贫民窟或拘留中心的居民。

「这种参与有助于预防并纠正全球化和国家行动的某些负面状况，如同在治疗全球疫情受害者时也发生的那样。『基层』的这些贡献理当受到鼓励」。走出危机，意味着改变，而且是人人做出真正的改变。

不仅是学习的榜样，更是对外福传的基石，明知旅途短暂，身外之物绝不能使人身份高贵、名利双收，因此在那些无关宏旨的物质利益方面绝不能斤斤计较、锱铢必较、“寸土必争”、“寸步不让”，常以看轻世俗的心态感化别人，在与人发生纠纷之际

因为任何外力的侵扰、腐蚀、拉拢、诱骗，都是在自己同意后才能发生作用，成为事实。所以人对自己无论那一桩丑习陋行劣迹蠢事都有着不可推卸的责任。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋”。

祂也开心过，生气过，偶尔烦恼过，祂看到别人生病也会难过，看到死亡发生时也会哀哭。像一首古老的诗歌唱的那样“我们软弱，祂都知道”。对我们来说，这是何等巨大的安慰，没错，祂都知道。