天真活泼的孩子们齐装上阵，稚嫩的笑脸向人们传达着儿童的纯真可爱，柔软纤细的小手熟练而有节奏地敲打着胸前的小鼓，敲出了儿童的心灵之美，吸引了大家的眼球，迎来了阵阵掌声。

这样，我们将在耶稣内品尝圣诞节的真正味道：为天主所爱之美。偕同玛利亚和若瑟，我们守在马槽前，守在耶稣前，祂诞生成为滋养我的生命的面包。

是社会上俗称的购物逛欢节，当很多人在家里做剁手党，在网上疯狂购物的时候，天主教西安南堂却为大家准备一场圣乐祈祷的盛宴——福传爱德音乐会，一场大型的室外福传音乐会，特意邀请教外的兄弟姐妹来参与，美仑美焕的舞台

一天晚上，在教堂唱經班裏偶遇新來此地教書的學校教師王香蓮（女教友），王香蓮心地善良、美麗動人，渾身洋溢著青春氣息。二人相見，互生愛慕之情，很快墜入幸福的愛河。

从美德的定义而言，在中国古代典籍中，虽然美德这个名词很少出现，但并不是说没有这个概念，它有大量的同义语存在，像俊德懿德明德圣德仁德等，凡言德者，善美正大光明纯懿之称也。

而且，从世界和人的受造出发，单凭理性，人是可以准确地认识天主是自己的根源和归宿、是真理、是至美、是至善。为此，达味圣王歌咏：我的天主，君王，我要颂扬你，歌颂你的名，世世代代不止。

希腊人很聪明，竟将苦难存在的原由说成是神的“嫉妒”，这岂不正好从反面更加肯定了人的伟大与世间的美好吗？

对于有信仰的人来说，希望的真正含义，最终不是一种对模糊的（甚至是某种特定的）、暂时美好的感觉或渴望，而是真正来自天主的礼物，祂命令我们走向永恒的真、善、美——赐给我们这份礼物也是命令我们，与祂永远地联合

在生活的每一天，在任何境遇中，我们始终要严于律已，宽以待人，要美察，善于发现自己的错误；敏思，敏于思考天主的话；慎言，谨慎约束自己的口舌；力行，努力践行领洗时的承诺；笃为，诚笃守信每一件事，正如每天所诵念的

他们两手空空，为的是让天主使他们的两手充满美物。他们信赖天上慈父的慷慨大方，因而不为贪得无厌的精神所威胁。他们把天主赏给的东西分施他人，相信每天都会得到当日所需（参阅玛6：11，25-34）。