最后用那位不太喜欢天主教的哲学家罗素的文字作为结尾：哥白尼是一位波兰教士（神父），抱着纯真无瑕的正统信仰……他的正统信仰很真诚，他反对认为他的学说与《圣经》抵触的说法。

一位神父和一位执事，均是最年轻的神职人员、修会人士，然后是今年每项庆祝活动的几名代表；也有刚领坚振、修生、修女初学生、一个家庭、传道员、一位失明人士，也有青年、善会团体、教友运动，最后是两位艺术家，包括日本雕塑家及波兰画家

多年之后一小组波兰的圣乌苏拉修女也来负起接待来访者的任务。洲际青年聚会从初春至深秋的每一周，来自各大洲的青年陆续抵达泰泽山丘上。他们与其它许多人共同寻找生命的意义。

1970年12月7日，联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前。我到了这个小镇以后，发现好多地方都以K.S.命名，很多饭店叫作K.S.

在这位波兰教宗的支持下，德肋撒修女在罗马开设了3个会院，其中一个在梵蒂冈城国内的圣玛尔大食堂服务。去世后被提前册封真福1997年9月5日，德肋撒修女在印度加尔各答逝世，享年87岁。

抗日战争初期，中国共产党制定了联合一切力量，反对日本帝国主义侵略，发展对内、对外统一战线的政策，对外国教会组织、外国传教士也明确采取了团结和争取其为中国抗战服务的政策。

与众多教堂不同的是，西山本笃院在建筑风格上，采用了中国传统的庭院式格局，很多细节上融合了中西方元素：中国情节的青砖青瓦、朱柱红梁、飞檐雕窗、楹联匾额；以及西式的圆窗，回廊等等.....大概设计者有着推动天主教义中国化的理念

这里气候恶劣，属于典型的高原高寒气候，全年只有冷暖之别，无四季之分，冷季7-8个月，暖季4-5个月；这里土地贫瘠，物产匮乏，村民们只能靠上山采挖虫草卖钱为生（冬虫夏草简称虫草，玉树州是我国虫草主产地之一

但观整个会院的房屋布局建筑采用了中国古朴和谐，凝重典雅的艺术风格，虽然百废待兴，但无不美轮美奂。下午1点，当我们踏上回归的路，我忽然明白了一个问题：洞儿沟方济各会院的沧桑历史，正是近代中国教会的缩影。

民国政府于12月下旬收到疫情报告，迫于国内和国际的压力，开始实施防治，但因为无药可用，只采取了一些隔离消毒等简单措施。此次鼠疫到1918年3月停息，共造成14600人死亡。