罗马：教宗在意大利电视台有关耶稣的七个问题的答复内容
2011-04-25我们必须始终铭记，耶稣的灵魂始终紧靠着天父，同时他的人性灵魂延伸到人类最远的边界。从这意义上来说，他降到最深处，到堕落的人那里去，到那些未抵达他们生命终点的人那里去，并且因此超越了过往的时空。
为了母亲的幸福……
2012-07-03第二天我们到怀来县官厅镇医院，医师仔细看过先前的检查结果后说：你母亲得的是空洞性肺结核。我们一下子高兴了。究竟是这两家医院诊断错误，还是天主显了圣迹？全能仁慈的天主极大地降福了我的母亲。
鲁汶：台湾神长教友在异乡缅怀单国玺枢机
2012-09-28这多年来，台湾教会的见证性或知名度在单枢机身上是一个高峰，让台湾很多的百姓看到天主教会，他们从单枢机身上看到耶稣基督。单枢机的墓志铭是：生于基督、活于基督、死于基督。
信德年厦门教区主教牧函
2012-10-22《天主教教理》上说：信德是一种超性的德行，凭着信德我们相信天主，相信祂启示给我们的一切和教会提出的当信的道理。因着信德，我们对天主启示的真理坚信不疑，并按照所坚信的去行动。
教宗本笃十六世2006年四旬期文告
2013-02-22通谕中，就是从这个意义来指责：缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损以及由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易，而产生压迫性的社会结构
教宗本笃十六世2009年第四十三届世界传播日文告
2013-02-26友谊是一个重要的人性福乐，但若为了友谊而追求友谊，便会丧失它的终极价值。朋友应彼此支持和鼓励，以发挥他们的天赋和才能，好为人群服务。
罗马特稿：写在本笃十六世辞职之后
2013-03-12因此他不止一次地强调，教会及现世所面临的问题，追根到底，就是来自于相对主义和俗化现象：相对主义使人们相信没有一个绝对的真理；而俗化现象削弱了人们对超性事物的渴求。
把痛苦变为喜乐
2006-05-03我在吃治伤的药时曾呕吐不止，院长认为是“应激性胃炎”而叫我停服伤科医生开的伤药。此后，我就没服用过什么药。在这期间我感谢天主帮助我解决了一个难题。
把痛苦变为喜乐
2006-05-09我在吃治伤的药时曾呕吐不止，院长认为是“应激性胃炎”而叫我停服伤科医生开的伤药。此后，我就没服用过什么药。在这期间我感谢天主帮助我解决了一个难题。
2006年四旬期文告
2006-03-01就是从这个意义来指责：「缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易，而产生压迫性的社会结构