圣母无染原罪瞻礼，铭心来守恩宠圣时，她说：我在这里把整个家族奉献给天主，我对天主说：‘你就是爱，我不反抗家人的攻击，我受的所有委屈都奉献给你，求你开启他们的心门，让你的救恩和慈爱进入到他们心中

那不杀生，这条戒律如何去守呢？所以，我就发现诸恶莫作这一条，至少我是没有办法做得到，这个教义是很高，但落卖下来，是空的，不可能的。

埋葬耶稣的地点是有名有实的，那位拥有这块墓穴的主人乃是第一世纪前半期的人物，坟墓是在岩石间新凿的，守墓的士兵是当时的政府军，处死耶稣的人都是一群经常在耶路撒冷聚集的犹太民间领袖，耶稣的弟子都是有名有实的人

我对“信德”上某些脍炙人口的美文佳篇爱不释手，几乎迷恋到守“信德”餐、伴“信德”眠的地步。

“守家的出工出力，在外的捐款捐物”，成为村子里不成文的规定，靠着信仰的维系，大家仿佛血脉至亲。这次因为参加张梓磊老会长的葬礼，不少已经移居外地的教友再次回到家乡。

承行天父的旨意，听起来轻松而神圣，然而，当我们看到主耶稣的选择时，当我们问问父母们的选择时，当我们听听老神父和老修女们经历了风雨依然持守信仰、选择福传时，当我们听到那些在信仰中疑惑，在疑惑中坚持，在前行中跌倒

[2]关于这篇文献的真正作者，见孙尚杨：《基督教与晚明儒学》，北京东方出版社，1994年，第40页。

其时已经是夜里了，黑暗笼罩着耶路撒冷，来守节节的群众已经入睡(参谷14：17--21；路22：21--23；若13：18--30)。建立圣体圣事圣体，也称为主的晚餐，基督新教称为圣餐。

赵构梦醒后，祖辈“弑兄夺位”之罪，也许使他有心虚理亏之疚，也许害怕违背天意的不可思议的后果，便按梦境的示意办理，寻找到了赵匡胤的七世孙赵昚，并收为养子，成为储君。

通过圣经可以知道：只有遵行上帝旨意，守上帝与人类所立的约，并且爱人如己，远离一切恶事，敬畏上帝才能得到真正的福。