为此，适应政策成为耶稣会中国传教团的基本标志[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》（北京：人民，2003），346页。]。

随着时间的推移，村里信教的老人逐渐老去，现在泗堵河村只剩四个人还在信教，不过这些老人都过得比刘宗保夫妻正常，他们该吃吃、该喝喝，该去医院就去医院，只是平时显得稍微神神叨叨一些，还在遵从着三赎基督的一些基本仪式

特别是“信德”，现在我们每个人基本都有QQ和微信。另外，哪位教友负责本堂区的发行工作，也可以协助信德推广宣传一下。

家庭是社会的细胞，但日益受到那些来自意识型态和实际层面的破坏力的危害，令人担心这个基本且不可或缺的制度的未来以及整个社会的未来。

当人迷失了使其存在整合的基本方向时，就会在他诸多的愿望中分散精力。他就不会去等待许诺的时刻，而是把精力分散在其历史的诸多瞬间之中。因此，偶像崇拜永远是多神性的，而且漫无目的的随意更换。

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构27.在主的圣筵——弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念——感恩祭[37]。

工作是参与救恩工程的一种方式，给我们机会去促使天国临现，发挥自己的天赋与才能来替社会大众和人类共融作出服务；如此，工作不仅是个人自我实现的机会，而且它更成就社会的基本细胞——家庭。

这些寻求合一所得到的礼物，是回应上主对我们要求的基本召叫中的一部份：透过真正的对话，正义得以成就，良善能够习得。全世界的解放经验显示，透过交谈，可以克服处于贫困中之人们的孤立。

为了促进接纳，主教应该培养以下对待神父的基本想法、感受和态度：（1）我们的神父基本上都是善良可爱。（2）他们需要我们的关爱、理解、接纳和支持。（3）从本质上说，我们的神父都在不断成长。

她的管理水平也在练习中得到提高，中国话也基本能够运用了。这时，泽州的司米德夫人看到艾伟德的孤独，差派一名中国助手自带工资前来帮忙。由于艾伟德的勤勉和得人心，她影响力在增大。