无论在今年的基督苦难主日的礼仪中，还是在圣周期间默想时，当我们仰望被钉在十字架上的主基督时，让我们也不忽略这位常常临在于饱受灾难打击的人们身上的慈悲救主耶稣及其需要救助。

在此我们应多反省十字架上的耶稣基督，当耶稣在十字架上衣不遮体地在公众面前被鞭打脚踢、血肉模糊的时候，我们有何颜面说自己是十全十美、处处比别人优秀呢？

耶稣允诺赐予人类的宽恕，在他被钉在十字架上时得到了最大体现，他在苦难时宽恕了钉他的人和右盗，那么我们能够确信，只要我们恳求他的原谅，他必定也赦免我们所犯的每一个过错；即使是重罪，他也宽恕。

而「在船上，圣人形容船舱很小，不能站立；且晕船，感觉很孤独，就像耶稣在十字架上的痛苦。」颜老师续说：「但圣福若瑟神父不怕受苦来传教，只为天主在背后的支持。」

例如在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭身上，因为他曾在十字架上奉献自己，而今仍借着司铎的职务做奉献。另一方面，他更临于圣体形象之内；所以他以其德能临于圣事内，因而无论是谁付洗，实为是基督亲自付洗。

然后便是隆重的感恩经部分，由教会的头与奥体一同向天主圣父祈求，后者［信友］将大大小小的牺牲归入前者［司祭］十字架上基督的牺牲。

他默默地跟进教堂，划十字，和大家一起坐在椅子上。天主让他充满智慧，路上忽然发现前面一条不知名的马路的限高杆，及时刹车，处置恰好，避免了一起意外事故。

弥撒前以吊炉、十字、蜡烛、福音书为前导，修会的乐队吹奏圣歌，众修女与神父主教一起随后列队进堂。

在众多差异之下，教宗鼓励青年「怀抱共同的梦想」，耶稣曾为这个梦想在十字架上献出生命」。那梦想「名叫耶稣，天父亲手播种并相信它将在每个人的心田里成长茁壮」；那梦想「在我们的血管里流动，令心脏跳跃」。

他没有像希腊神话中的普罗米修把火从众神手中夺去，而是作了天主这一恩赐的中介，以历史上最伟大的爱的举动：死在十字架上为我们获取。”天主愿意继续把这一“火”赐予每一代人，因为他是“随意吹拂”的神。