前些年，我在《圣艺奉献集》的画册上看到了天津教友王美芳画家绘制的一幅《三王来朝》像，作品采用了中国传统的工笔重彩画手法，并吸收了西画科学的造型手法去表现形象，作者没有把圣家三口画成汉人亦没有给三王穿上中国宫廷的服饰

大家都很感叹：“如果人人都这样要求自己，人间应该是多么美好啊！”我们一有时间就谈教会的事情。我还给她们读我随身携带的袖珍圣经，还把我手机里的圣歌放给她们听。

通过一段时间的慕道学习，我对教会、对天主有了更深刻的认识，我重新认识了人生和宇宙万物，也让我明白了生存的意义以及如何迈向真、善、美、圣的境界。主说：我来，是为叫你们获得生命，且获得更丰富的生命。

这门多麽美好啊！它接纳我们的忏悔，给予我们天主的宽恕。这门慷慨敞开着，我们只要鼓起一丝勇气就能跨过门槛。我们每个人内心都有些沉重的负担。我们都是罪人！让我们善用即将来到的圣年，跨过天主慈悲的门槛。

天真活泼的孩子们齐装上阵，稚嫩的笑脸向人们传达着儿童的纯真可爱，柔软纤细的小手熟练而有节奏地敲打着胸前的小鼓，敲出了儿童的心灵之美，吸引了大家的眼球，迎来了阵阵掌声。

这样，我们将在耶稣内品尝圣诞节的真正味道：为天主所爱之美。偕同玛利亚和若瑟，我们守在马槽前，守在耶稣前，祂诞生成为滋养我的生命的面包。

是社会上俗称的购物逛欢节，当很多人在家里做剁手党，在网上疯狂购物的时候，天主教西安南堂却为大家准备一场圣乐祈祷的盛宴——福传爱德音乐会，一场大型的室外福传音乐会，特意邀请教外的兄弟姐妹来参与，美仑美焕的舞台

一天晚上，在教堂唱經班裏偶遇新來此地教書的學校教師王香蓮（女教友），王香蓮心地善良、美麗動人，渾身洋溢著青春氣息。二人相見，互生愛慕之情，很快墜入幸福的愛河。

从美德的定义而言，在中国古代典籍中，虽然美德这个名词很少出现，但并不是说没有这个概念，它有大量的同义语存在，像俊德懿德明德圣德仁德等，凡言德者，善美正大光明纯懿之称也。

而且，从世界和人的受造出发，单凭理性，人是可以准确地认识天主是自己的根源和归宿、是真理、是至美、是至善。为此，达味圣王歌咏：我的天主，君王，我要颂扬你，歌颂你的名，世世代代不止。