当日下午17:00整，瞻礼前夕弥撒后，圣堂内张灯结彩、座无虚席，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，等待着心灵的净化和圣洁，以渴望和期待的心情迎接救主耶稣的到来。　　

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪吗？没有徒弟胜过师傅的，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

在二零一六年加入嘉布遣会前，敦杜曾经加入沙勿略传教会，并在东弗洛勒斯的拉马纳比严规熙笃会隐修院度过一段时间。阿曼指出，在隐修院时，敦杜也经验同样的事情，这些伤口会消退，继而又再出现。

他表示，由于法国政府制定100公里内的行动限制，朝圣人潮因此多少受到影响，但最重要的是朝圣者必须保持社交距离和戴口罩。

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪过吗？“没有徒弟胜过师傅的”，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

“在教会范围也存在同样的企图，就是想把圣神封闭在法典、制度及定义内。圣神创建和赋予制度，但祂本身不可被‘制度化’、被‘规则化’。风‘随意向哪里吹’，如此圣神也‘随意’分施祂的恩典。”

教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的

小巴拉盖堂区慰问老人在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

主持新闻发布会的是圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，在会上发言的嘉宾有圣座文化委员会主席拉瓦西枢机、巴西神学家玛利亚·克拉拉·宾格默女士、梵蒂冈书局出版社社长若瑟·科斯塔神父和

11月25日的周一，绿诺·费斯切拉主教（MonsignorRinoFisichella）说，他对在万众瞩目下的这个圣髑的真伪性持信任的态度，没有疑虑。