然后，教宗的话题转向在连续4天当中与他会晤的人群说：你们中有许多人以门徒的身份来这里朝圣，现在都以传教士的身份出发，对此我深信无疑。

最后，教宗问候聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友，特别问候来自埃及的信徒，寄望信仰不成为分裂的原因，而是与天主及与弟兄姐妹共融合一的途径。

当日天气虽然阴冷，仍然有15000名来自世界各地的朝圣人士踊跃参与。教宗不愿意他们忍受阴冷，所以改在室内接见他们。

教宗在接见他们的时候说：正是在罗马这你们开始了朝圣旅程，伯多禄和保禄宗徒在这最先宣讲了福音。“作为基督信徒，我们应邀为今日的欧洲宣讲福音并作出见证。”

4月1日的“信德”上刊登了一幅照片：一群学生排着近三英里的长队去看最近上映的《耶稣受难记》，领头的学生举着十字架，如同朝圣一般（转载《南方都市报》）。我和家人们也看过《耶稣受难记》的VCD。

……随着圣神降临瞻礼的到来，新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅，圣事继续每天在他们的生活中，为他们平添了充满信心的希望”（援引《圣体圣事的教会》），恰恰是为此，我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容

公元1278年，汪古部人扫马和马忽思遵照圣旨从大都（今北京）出发，赴耶路撒冷朝圣。他们曾会见伊利汗国景教大主教马儿腆合，法国国王腓力四世、英国国王爱德华一世和教宗尼古拉四世。

教宗的感谢对象也包括夏宫所在地冈道尔夫堡小镇的所有居民，他们诚恳热情的招待和悉心保持小镇的宁静，以及对星期主日前来会晤教宗的各国朝圣人士的彬彬有礼，都使教宗的暑期生活过的很愉快。

黎巴嫩的信徒时常到我们的城市和朝圣地朝圣。在此要感谢赞助者萨尔基斯和雕刻家阿勒万（NayegAlwan）。

在诏书部分，神父就聆听圣言、朝圣、关怀边缘人士等十个方面分别作了论述，并着重给大家讲解了慈悲年徽号的意义：圣子把失落的灵魂背在肩上，显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。