教宗鼓励他们积极接纳这项改革成果，把新部会视为平信徒圣召与使命继续航行的舵手，以《基督信友平信徒》（Christifideleslaici）、《福音的喜乐》和《爱的喜乐》这三道劝谕为指南，把家庭和维护生命作为首要之务

教宗解释天主的慈悲说，「当天父遇到每个受造的人时，慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐，因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。

我们的工作无非是从旁陪伴，以福音和属於基督的喜乐感染他们。若我们希望青年不屈从，我们就该对这种文化进行福传。影响忠贞的第三个因素是奉献生活自身的见证。

教宗说：「因着福音的喜乐，我们将成为身穿白衣的教会，在天主羔羊之血的洗涤下洁白纯净；在毁灭我们世界的战争中，祂今天仍倾流宝血。」

这项努力必须成为衡量结构是否有效、司铎是否结果实，以及他们是否能激发喜乐的准则。因为没有喜乐，就不会吸引任何人。

在这圣事中，我们亲身体验到从天主手中得到解放的平安和喜乐。向天主求宽恕是件较容易的事，不必受制于时间和空间；然而，要人在犯罪后拿出勇气来向神父告罪，就不是件随便可办到的事。

一张张笑脸迎接着大家，因为行随心动爱心团队经常组织人员前往各处社会福利院、敬老院、救助站等进行爱心探访，为病残者、孤寡老人、无家可归者打扫卫生、理发等，还为他们歌唱祈祷，跟他们一起分享圣经故事，带给了他们一片喜乐

以往，穆勒曾为教宗在全球主教会议后发表的宗座劝谕《爱的喜乐》作出辩护，但在访问中却批评这篇文章。

福音的喜乐是给所有百姓的，不可将任何人排除在外’（《福音的喜乐》劝谕，23号）。圣多利波多麽明白这个道理啊！他为了宣讲福音进入我们的大陆，既不畏惧也不迟疑。

他说，《爱的喜乐》劝谕指出了帮助未婚夫妻对未来婚姻生活进行分辨和选择的牧灵途径。