Responsive image
与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

虽然在今日的天主教已经在某些程度上向司铎以下品级者以及平信徒放了“二形同领”,但是值得注意的是,现行天主教法典以及弥撒经书总论对于此类“二形同领”依然是有限制的,也就是说,并不是所有的天主教徒,在任何的场合下

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

内涵是说有几种行业让人看不起,譬如车船店脚牙,其中店就是客栈的;脚是行脚的,就是运输业者。连中国老百姓都看不起,而这两位高贵的英国女士,怎么能开起这种下贱的招待骡夫的客店呢?

圆桌对话
2013-10-26

其实也是一个这样的开端,因为长期以来我们都知道我们有许多的民间救助机构活跃在儿童救助和养育的一线,但是形成联盟体合作体的关系,应该说是破天荒第一次,这次研讨会是非常重要的纽带,不仅让我们大家认识了彼此,更重要是以这样一个端来搭起一个产学研

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

但是如果你在这位无神论者面前作出言行一致的信仰生活见证,那么他心里就始起变化了。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

光明五端耶稣建立圣体逾越节的晚上,耶稣与门徒们正在吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来祝福了,擘递给门徒们说:“你们大家拿去吃:这是我的身体,将为你们而牺牲。”

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

注意,我跟你说一个圣神跟你的“玩笑”。祂做了什么?正如我之前所说,基督复活后,祂做的第一件事就是“喧闹”。你们必须熟读《宗徒大事录》,我再重复一遍。圣神“发明”,而且会这样伴随我们一生。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

如当年利铎就应一位保定安氏新教友之邀到保定安肃县(今徐水县)安家庄、师庄等地教。之后传教士们不断在北京周围的河北省传教,福音在燕赵大地得以扎根、开花、结果。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

如今“信德”还通了微信,而且关注量在不断上升,建议信德微信更多地放一些新颖的、适合网上阅读的文章。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

但是,中国国门既,民智亦启,任何人都不敢,也不可能再将中国拉回蒙昧、黑暗和无法无天的文革时期。从人类历史既存的文献记载来看,追求真理、公平和正义,是与人类的进步观密切相联系的。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

我们在国内还能推行吗?我们各地盖的圣堂一律欧洲式,可以理解大家的怀旧情怀,然而,为我们的礼仪本地化何日才能来到呢?