在那个教会遭到迫害的年代，伯父为信仰而致命。那个时候，由于当时的形势，又因自己年轻，我在继续坚持信仰还是放弃信仰之间常常摇摆不定，最终还是被巨浪卷进了漩涡，从信仰淡泊，到完全背离了主。

主耶稣说:“你们应当爱你们的仇人,为迫害你们的人祈祷。”耶稣不单讲宽恕之道,他自己也实践宽恕之道。当他被悬在十字架上时,他戴着茨冠,不能抬头向天仰望,他只能望着在十字架下咒骂他、讥讽他的人。

我们曾经受到迫害，被埋葬在贫穷、压迫的墓穴里，权利遭到否认。对我们许多人而言，那是一段漫长的苦路。我们曾经是圣周五的子民，有时甚至怀疑我们的国家到底有没有复活主日。

此外，圣座代表也提到那些逃离战争、迫害和贫穷的人民遭受的悲剧，阐明各国有义务确保移民和难民的基本权利，包括宗教权利。正如教宗方济各所指明的，我们不仅要对这种现象的影响，也要对其导因采取行动。

这位圣座观察员指出，今日基督徒受到的迫害比教会初期更为严重，更多基督徒为此殉道。

有鉴於6月20日是联合国世界难民日，教宗表示，今天我们迫切需要「与难民站在一起」，具体关怀「那些逃离战争、暴力和迫害的妇女、男人及儿童」。「我们也在祈祷中悼念在大海或是在陆地的劳累旅途中断送性命的人。

尽管国际法严令禁止酷刑，但是今天在许多国家依然存在酷刑、迫害、种族灭绝和其它残忍、有辱人格和不人道的待遇。因此，酷刑并不是与过去相关的痛苦记忆。当天早上，教宗在一则推文中写道：施行酷刑是大罪！

贝丘枢机最后在弥撒讲道中表明：「这位勇敢又坚强的女性呼吁所有欧洲人心胸宽大，展现出殷勤又接纳众人的爱，懂得与有需要的人相遇，包括那些弱小、感到挫败、被丢弃，以及逃离战争、暴力和迫害的人。」

对于遭受迫害、受到非难的基督徒，《希伯来书》作者的建议是：‘你们要坚忍’。

1965年文革期间遭迫害入狱20年，1984年无罪释放。回到太原总堂任本堂，2001年荣休任总堂顾问，直到去世。