求学中遇到的挑战首先是文化的差异,这种差异从学语言开始,生活习俗、学习方法、思维方式,可以说,挑战涵盖生活的方方面面。
主耶稣童年在纳匝肋一个不起眼的地方,被人轻视的小镇,跟着父亲学做木匠,没有读过书,长大以后也没有显赫的地位,他的朋友、徒弟都是穷人,渔夫。
我常讲:学再多的知识,懂再多的道理都只是工具,只有与灵修结合起来时才能让所学知识成为发展教会的力量。教宗曾说:如果一个基督徒还没有作过见证,说明他的信仰还没有结出果实。
因为年长的神父们很少学圣经,我心焦急。于是我走访各教区,请求主教允许我为神父们办圣经培训班,主教们听取了我的建议,于是有些教区便开始邀请我为神父们举办圣经培训班。
温世明说:“没想到,武术学校成为了小军人生的一个转折点,几年走过来,今天的小军已是17岁的初三学生了,非常阳光,特别懂事,谁见了都喜欢。有的资助人看见他就跟自己孩子似的那么亲,感觉一切付出都值了。”
因为当时教会是用拉丁文做弥撒,爷爷在修院早已学会了拉丁辅祭经文,回村后就带领孩子们学习背诵,从此开始了爷爷辅助神父,服务祭台,管理辅祭班的神圣工作。爷爷也成了大家眼中的“孩子王”。
学校对学生学业考核非常严格,以致许多学生中途因成绩不得不留级或转学,最终只有半数学生能够如期从这所学校顺利毕业。舅舅历年品学兼优,深受师长褒扬。
他说:回忆到己巳年的冬天,我在澄江(江苏江阴县的别称)官学应一小试,当时学校有个仆役名叫朱君玉,他丢失了别人寄放在他那里的钱,痛不欲生。
我想说,当我们讲神学本位化时,一定不仅仅只是包括宗教对话学、文化比较学那么专业的研究,或是看看儒家经典或佛经与圣经的异同。一切神学的反省无非是将人的现实处境延展开去,以期和造物主相遇。
不但是学知识,更是向耶稣这个大司祭学习作神父,学习更好地帮助别人。