它记述了吾主耶稣降生、救赎、受难、复活、升天，圣神降临以及圣母参与救赎工程的事迹。

上周三我们看了圣保禄在《得撒洛尼前书》中以那句令人欣慰的话我们将永远与主同在，勉励我们坚定地保持复活的希望（参阅：四17；五4-11）。

犹如天父派遣了基督，同样基督又派遣了宗徒们并赋予他们圣神，使他们向一切受造物宣讲福音，宣报天主的圣死与复活，并且要求他们以礼仪生活来实行他们所宣讲的救世工程。

基督徒总是重视灵魂和肉身的益处，因为主耶稣既是天主又是人，祂的光荣复活更提醒我们善待自己和他人的身体和灵魂。

天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；他承担了我们的苦难，藉着十字架，引领我们到达复活的喜乐。亚孟。天主圣母，我们投奔到妳的保护下。噢！

愿所有爱的标记和彼此间的关怀照顾，作为生活的希望，和活生生的复活信仰，我们满怀感激、铭刻在心！衷心感谢！愿天主藉着这份爱丰厚的降福你们，并赐予你们丰盈的恩宠和祂的喜乐！感激万分！！！

复活后耶稣的宣讲正是教会历史上首次的“圣道礼仪”。此外，在弥撒中“《圣经》的话语和事件不只是被叙述出来，更是重现出来；让记忆成为现实和临在”。

目前我们提供的服务包括：每日新闻、广播节目、主日弥撒、教宗推文、教宗视频、电邮新闻，以及教宗礼仪现场直播（圣诞子夜弥撒和复活前夕守夜礼，以及其它礼仪）。

“不传福音的礼仪庆典是不真实的，同样，在庆典中不将人带向与复活的主相遇，就不是宣讲。若没有仁爱的见证，礼仪庆典与宣报就只是锣声钹响而已。”

在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质