在信德年之歌的咏唱声中，来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。

保禄甚至说：如今我在为你们受苦，反觉高兴，因为这样我可在我的肉身上，为基督的身体——教会，补充基督的苦难所欠缺的（哥1:24）。

婆婆不仅不心疼孙子，反而对李金英冷冷地说：“孩子有这病了，还不如扔进下水道再生一个，又不是不能生。”李金英闻此惊呆了，心碎了，无语了。如今李金英提起这事，仍然泪流不止。

在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度，我经常反躬自思的一个问题就是：中美两国最大的差异究竟在什么地方？

（可以反复读好几次，最好读出味道、读得感动、得到推动为止）（四）总结、提高阶段主要任务是：深入了解每个堂口及堂区各学习班，关于这项运动的落实情况，总结成功的经验，吸取不足的教训，扬长避短，把这两项活动推向高潮

结论从以上的反省中我们可以对这位主内弟兄的问题给予如下答复：当神父在弥撒中降福教友时，他这时的身份是基督的代表，如同坐在告解厅内给教友赦罪时，他应该说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，而不是愿全能的天主圣父

她试图说服家长把孩子交出来，可是家长们反问道：你能保证孩子一定能活下去吗？在当时的条件下，谁能打这个保票呢？但是，有一点是肯定的：如果孩子留在集中营里，那就只能等死了。

生命中不再害怕黑夜，反而以感恩的心拥抱黑夜。不是要了解多，而是爱的多。三、静观之路大德兰教导我们：静观就是与天主爱的交融，少用头脑，多用爱来交心，走向更内在的层次。

一开始，有很多人对她指指点点，说三道四，（因为以前郑秀华特别爱骂街……）面对这样的伤害和侮辱，她不仅没有生气没有退缩，反而为他们祈祷说：天主，求你召叫他们进教吧，他们加入天主教后就不会再说我了

尤其近半个世纪以来，随着世俗化和全球化的发展，有的传统仪轨逐渐去宗教化而成为纯粹的习俗，这也使教会能以更广阔的胸襟去接纳它们，或者进一步将其与教会传统结合，赋予其信仰的意义，使之不成为教友信仰的阻碍，反能够深化教友对信仰