鉴于在之前的几篇博文中，本人已经借助相关的统计数据，尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在，对两国教会所面对的危（难）和机（遇）作了比照分析，在此，除了点出我认为是值得关注的几个方面外

这时，一位中国神父过来，用外语和他说话，他朝我点点头，大步向祭台走去。我问中国神父：这位外国神父懂汉语吗？他说神父刚到北京，不懂汉语，刚才是外语学校的老师请他听告解。

1905年4月8日五点半亚颂达进入临终状态，一种馥郁香气充满了人们的四周，她安然离开了她深爱的中国，这香气立刻消失，不久又可闻到，彻夜不止，院中也洋溢着那股沁人心脾的香气。

又据中国心理卫生协会资料显示，1990年全世界有超过140万人自杀死亡。2000年以来在中国每年10万人中有22．2人自杀，每2分种就有1人自杀、8人自杀未遂。

我们中国奉为传教主保的东方宗徒圣方济各·沙勿略，为来中国宣扬基督福音，壮志未酬身先死，病逝在我国南大门上川岛上的悲壮一幕，我想在此重温一下定有裨益，可以让今天的广大青年教友从中分享其悲壮与光荣。

为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。他为了更有利于传教，利用传授自然科学的方法来吸引人们。

今年1月11日，李春平在鲜花和掌声中接受了北京市颁发的慈善家证书，从而使他成为中国第一位获得“慈善家”称号的人。1978年，美国好莱坞影星丽斯来到改革开放不久后的北京。

像我这等年龄在50岁上下的大多数中国人，过去对中国的天主教有着许多这样或那样的误解，甚至充满了仇视和敌意，而今，我已幡然醒悟，我心深处过去对它的误解早已荡然无存，代之以对中国的天主教有了一个全新的、客观公正的认识

然而，在元代和北宋的中国西北边陲，仍有景教流行，如蒙古的克烈部、乃蛮部、汪古部以及新疆的回鹘人等，依然多奉景教。他们的后代在元皇朝时，向内地迁移而有所发展。

这名只懂讲一点广东话的女孩跟天亚社说，在巴拿马市华人社区，给华人举行的中文弥撒，每月举行两次，由一位圣言会的中国神父主持。