但教会内部十分重视福传，正在认真反思怎样积极推动福传，特别是加强司铎和平信徒的教育，使他们真正树立传教意识。

教宗开门见山指出，摆在我们面前的是在世界不同地区出现的严重信仰危机，是对宗教意识的丧失，这为今日教会是一项重大挑战。他强调，必须使信仰面目一新成为教会的优先工作。

刚卸下校长职务的黎建球指出，辅大已由昔日「保守」个性变成充满「活泼」气氛的大学，教职员和学生的天主教意识增强，突显天主教大学特色来与一般大学竞争。

这样一来，思想变得薄弱，道德意识也随着贫瘠，使价值的准则模糊不清。教宗说：推崇技术实用的思维使技术上可能做到及出于良好道德愿望的事陷入危险失调的境地，其后果难以预料。

人与人之间的不信任、猜疑、彼此畏惧，以致相互间都成了危险的因素，这样的意识不是在蔓延吗？　　只有藉着天主的神的恩赐，众人才能合一。教宗说，圣神给人一颗新的心和新的口舌，新的沟通能力。

不否认，这是一个身份意识日益凸显的社会，不同阶层的价值观念也呈现出割裂化趋势。正因如此，除呼吁从制度上消弭不合理的阶层隔阂，还应在话语上寻求一种身份共识。

教宗继续说：持续的祈祷唤醒我们对天主在我们生命及历史上临在的意识，祂的临在支持我们、引领我们，即使在人类事件的黑暗中也赐予我们极大希望；此外，每次祈祷，即使在最孤独的时候，绝不会是孤立、无效果的，祈祷为滋养愈加投入和言行一致的基督信仰生活

所以﹐祈祷者经常是在天主面前生活﹐并对此充满意识。与天主的关系就像我们与亲爱的家人、真正的朋友间的关系一样﹔事实上﹐是与主的关系赐给我们所有的人际关系光明。」

他提出的首条路线就是重视教会圣事及唤醒信友们成圣的意识。教宗指出：新福传的真正主角是圣人，他们用生活榜样和爱德行动表达了人人都能听懂的语言。　　

小孩子上学早早就背熟了谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的古训；课本上千人糕的故事就是让他们小小心灵早早有尊重劳动、节约粮食的意识。在这方面，我们基督徒更是堪为典范。