于1998年撰写他的有关现代时期的驱魔的论文，并答辩结束于成为西班牙主教团信理部秘书之前。

1900年被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的。

人间生死祸福全由天主掌管，这是天经地义的信理，我们务必以此权衡世物之得失。得或失，均为主的圣意，人不能强求。

教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　在大陆的教会有个习惯，有人去世时，教友们都会前去为临终者祈祷，并安慰他们。

在过去，儿童也习知信仰要理，现在却越来越不受重视。「但是为了爱与活出我们的信仰，为了能够爱天主，亦即有能力以正确的方式聆听天主，我们必须知道天主对我们说了什么，我们的理智与心灵必须被祂的话触动。」

他在公开接见活动中为聚集在圣伯多禄广场上来自世界各国的朝圣信友们讲授的要理以耶稣的复活为主题，他特别提到基督在门徒们身上施展的转化作为，使这个团体在经历了祂的苦难忧伤日子后，获得信德的喜乐。　　

自那时起，她跟着李淑云如饥似渴地学要理、学经文，主日天参与弥撒，听讲道，由于进步很快，只经过半年慕道，本堂神父就于当年夏季给她施行了洗礼。

保禄修会的创立人雅培理神父已在十九、二十世纪交接点发出先知的声音。注：2012年耶稣升天节为5月17日作者系耶稣会会士，台湾辅仁大学神学院资深教授

圣保禄宗徒在给斐理伯人的书信中曾对新教友说：该怀有基督耶稣所怀的心情（斐2：5）。

他们不能参加天主的宴会，推托的理由是要看看他耕田或拉车的牛。第三种借口的人，也许认为天主的计划，太不适合他个人的生活。他担心一旦接受了天主的安排，就不能随意乱动了。