田后来还翻译了《一目了然》、《炼狱圣月》。城川的蒙文学校正式形成的时候是在田清波去了北京，葛永勉神父第二次任城川本堂的时候，即1925年以后。

五月是圣母月，也是朝圣的高峰期。为能够做好朝圣的准备，做到真正的朝圣，并得到朝圣的恩宠，我们需要认真地对朝圣的历史、意义和条件进行反思。

每年除这两个节日举行大规模的朝圣活动外，在每年5至10月的每月13日及其他月的首瞻礼七，四面八方的朝圣者也来往不断，络绎不绝。

王崇喜和韩胜利教友协助范路易神父跑了十几趟，终于和民政局达成协议：在前营子东河公墓建一块天主教专用墓地，并且四周树立十字架，中央建上水泥祭台，以便为新亡者或在炼灵月举行弥撒圣祭。

1989年接受北京教区傅铁山主教邀请，回北京负责北京天主教神哲学院哲学班和备修班的语文课，并为上智编译馆成立之初筹备的新书出版进行编校，包括《圣人传记》、《天主教圣月》、《方济各传》等书。

我们每年炼灵月会安排一次弥撒奉献，把所有我们帮助过的亡灵家属都通知到，大家一起为已亡亲友奉献一台弥撒，弥撒后会有简单的茶点与分享，安慰彼此的丧亲之痛，助祷之后，我们也不接受任何的红包或茶点招待，家属如果想要奉献金钱或物资

1987年2月和5月，在邢台威县和南宫传教的张元绰、李福文和侯进德三位神父先后把来自邢台和邯郸的张月春（来福妹）、张琴书（路西妹）、栗秀婷（方济妹）、张智娜（佳德妹）、田秀锦（安琪妹）、黄素英（义来妹）

单国玺于八月廿二日因肺腺癌逝世。

可惜自己没有能够去参观，浪费了教授的一片苦心，因为原计划好要在八月二日参观故宫，结果前一天台北突然遭遇了台风，为避免生命和财产遭受损失，台湾政府当即宣布十几个城市于八月二号休假一天。

牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。