宗教自由不只意味着敬礼的自由，也包括教会活动的可能，这些活动能是公开的，但不为强加给别人，而是为能以更有效的方式服务社会和共同利益。

「天使报喜」这个事件给我们启示天主降生的奥迹：天主愿意经过祂一个受造物自由的同意，只有在童贞玛利亚答复：「看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧」那一刻起，天主父的永生圣言才开始在时间中成为人。

教宗说：我提醒所有人，古巴和世界都需要改变，但是，只有每个人向有关人的全部真理开放，把获得自由作为不能不谈的必要前提，并决心在自己周围传播修和与友爱，将自己的生命建在耶稣基督身上，这种改变才能实现。

从10月11日开始的信德年，「将是个机会，带领我们时代的人们了解『完成天主的旨意不是对自由的限制，而是成为真正的自由人』。」「天主是我们幸福的保证人，不是竞争者。

教会的传统观念认为，凡进入神职界度奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。天主教会独身制的产生，并非出于对现实生活的逃避，而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程。

比如有吸烟习惯的人，不想改变自己就等于不想戒烟；一个经常酗酒的人不愿改变自己，就等于继续生活在醉酒中；爱逛商场、看电视、闲聊天、追求享受和自由的人，如不愿改变自己，就等于放纵私欲，这样的人社会上很多，教会内也不少

有些父母认为，孩子有完全的自由决定自己信仰的宗教。你怎么想？Kostrzewska：我想信德年将是非常重要的去重新认识和深化家庭关系的质量。

你确信它有价值，葛培理在9月27日发于葛培理布道团（BillyGrahamEvangelisticAssociation）网站上的一封信中写到，现在，是有信仰的人们为了清晰的圣经标准、为了我们有依靠这些标准的自由而站出来的时候了

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。　　

世界主教会议正是在穆斯林青年身上下赌注，这些青年对福音的兴趣日益增加，在福音中找到喜悦、自由及爱。主教们解释说，重新提出福音的深刻含义，也会避免在穆斯林世界经常把世俗化和基督信仰混为一谈的思想。