两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到10点。

2002年至2008年期间，修会受进德公益之邀，派修女到河北进德老年之家，为老人服务。

一位九十出头的老人，依旧是那样的进取向上，心灵仍是那样年轻。为感谢天主给的第二次生命,他决心要用自己掌握的知识为教会作贡献。所以在光启社的《天主教研究资料汇编》上时常可读到他的富有启发性的文章。

按字形来讲，孝字上为老，下为子，老人为上，孩子为下，上下尊卑有别，子女要顺从和负担老人。中国人大体都知道孝的意思，就是指赡养和尊重父母。如果问，最大的不孝是什么？

我们中国的传统要求对老人尽孝道，上坟祭祀老人，而教会给我们最好的尽孝方法，就是为他们得大赦做祈祷，奉献弥撒。

同时，大家还为一些病患提供爱心帮助：联系入院、祈祷慰问、经济资助，甚至为患者献血和血小板；去上海教区老人院探访慰问老人。每个周末下午，部分成员会一起打球，锻炼身体。

让他特别感恩的是，无论多苦多难，从来没有过放弃圣召的念头，相反总有一种使命感，他说：如果拿我们的教会和欧洲教会相比，他们就如同年高智慧的老人，我们就如同婴儿，看到这种现象就总想为中国教会做点什么。

公园很静谧，人很少，只有几个老者在下棋，几个老人在唱戏，与教堂前的大广场热闹的人群形成鲜明的对比，算是闹中取静吧！我们继续往前走，走到一个僻静拐角处，找到一个不起眼的建筑物：土山湾博物馆。

有数据显示：男人比女人自杀的要多，城里居住的人比乡村居住的人要多；老人比年轻人要多；发达国家的人比发展中国家的人要多。1、自杀的客观道德性。自杀的伦理问题，不同的人有不同看法。

可是现在只剩下我们这对孤单老人，谁会来呢？每天从早到晚我们就坐着看墙壁，直到晚上上床睡觉，一天天就这么过去！”我接着又问：“没有教友来看你们吗？”