玛利亚作为耶稣基督的母亲，在救恩史中的地位，以及和主耶稣的关系都是独一无二的，然而，却不是排他性的。主耶稣告诉我们：“凡奉行天主旨意的人，就是我的兄弟、姊妹和母亲”（谷3:34-35）。

沙勿略神父在讲道中读到的福音是圣史路加所载耶稣复活纳因城寡妇的独子的故事（耶稣按住棺材，对死去的孩子说：青年人，我对你说：起来吧!参阅路7：14）。

圣史用大量的事例来着重强调驱魔。耶稣和他的对头们说：”如果我依仗天主的神驱魔，那么，天主的国已经来到你们中间了”（玛12：28）。依靠对天国的渴望，耶稣驱逐魔鬼。

求学期间，他利用假期到法国、比利时及荷兰在波兰移民当中进行牧灵工作，以圣十字若望作品中的信仰为题获得神学博士学位。　　

因为这些年华人移民增多，波士顿总主教区把坐落于Tufts大学医学院里的教堂做了华人教堂，在这个教堂参与弥撒的教友有四百人左右。

少数伊斯兰社群的非官方估计在8至9万人，其中大部分是黎巴嫩或西非裔的移民。一些伊斯兰消息人士则估计信众接近50万，但无法确认。

在阿甘本看来：难民和移民的问题其实使整个世界都处于一种“相互移居的状态”，也就是说“他们”使“我们”也经历着“移居或避难”；这样，“地缘政治”和“身份政治”的偏狭必然被改变，“西方现有政治观念和制度的种种问题

毫无疑问，北非移民的第二代青年中失业率更高，虽然很难有官方数据来反驳不实说法。在世俗法律下，即使是搜集有关宗教和民族的数据都是违法的。

你要站起来，捍卫社会正义、真理与正直、人权及受迫害者、穷人、弱势群体，以及那些在社会上没有声音的人和移民。你要站起来，见证出那让你惊喜地看待受造界的新目光⋯⋯。

耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型，耶稣相貌的变化，其实是基督教世界观念史的产物，而且，伴随着基督教的全球传播，耶稣还出现过肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。