大一的时候，新的环境，新的面孔，新的学习，使她处处有一种新鲜感，并且常和同学们一起去郊游，观风赏景，游山玩水，快乐非常。

快到中午，德国士兵惊异看见了几个英国士兵抬着一些威士忌和烤肉越过阵地，朝着他们走过来还带着微笑的面孔向他们招手说：圣诞快乐！、圣诞快乐！

信息与生活中的种种关系是分不开的，所涉及的，是人的身体和需要人投入的现实世界；不仅必须要有人与数据之间的关系，也必须要有人与经验之间的关系；除了共享以外，也必须要有人的面孔、眼神和怜悯之心。

粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活；忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分——让我们学会了不再把目光只盯住自我，从而发现我们身边的人、在我们许许多多的兄弟姐妹们的面孔上认出天主

教会就建议罪人们通过朝圣来补赎和悔改，而这种朝圣通常是单个人徒步甚至赤足远行，在整个朝圣过程中靠沿途乞讨来度日，并要做许多克苦和祈祷，为的就是能借此完全摆脱世俗和诱惑的羁绊，彻底净化身体，全心皈依和信靠天主，以新的面孔出现在圣者面前

这条道路有一个名字和一张面孔：耶稣基督的面孔。祂教导我们成圣。祂在福音书中为我们指示了道路，这是一条真福的道路。（参阅玛5：1-12）这是圣人们的生活，爱天主的人，在他们的人生中从不会向天主预设条件。

保存于热亚那的圣面孔，被认为是埃德萨之图的现存版本之一　　埃德萨之图源自4世纪出现的耶稣生平故事，讲的是耶稣为美索不达米亚地区古城埃德萨的国王治病的故事。

对儿子的失而复得，父亲感到的是由衷的高兴，我们因此可以想象他们在宴席上进行的有益对话：既没有怨恨的话，也没有痛苦的回忆，更没有怨恨的面孔。装饰他们共餐宴台的洁净桌布具有一种不可侵犯的神圣。

很可能受施者的面孔烙印在施与者的脑海里。事实上，比起那些帮助我们的人，我们更倾向于爱我们所帮助的人[13]。的确如此，因为赠与是给出自己的一部分。一个人在赠与的行为中交出自己的一部分。

一位面孔英俊，容光焕发的男子，兴高采烈地说：“爱情是一门高深的学问，它擦亮了我们的眼睛；神灵看到的，我们也看到了。”他似乎是悟彻了爱情的某些真谛，是一位冷静的理性主义者。