四旬期隐喻着重生、皈依。成人的皈依是指心灵转向天主的过程,领洗使他们得到一个新的身份,成为天父的子女,教会的成员,他们要死于旧我,即放弃世俗的人生观及行为。
梵二会议文献在《教会宪章》第4章32节论教友中说:大家共有在基督内重生的地位,共有天主儿女的圣宠,共有追求成全的使命,一个救援,一个希望,一个完整不分的爱德。
教宗说:实际上,正如生命代代相传,信仰的恩宠也经由从圣洗池的重生,一代一代地传下去。在藉着圣洗圣事传递信仰的进程中有一条长链,我们每个人是这条长链的链环,如同灌溉的河流那样,勇往直前。
因此信仰经验是非常重要的——你必须经过悔改的挣扎、体验过灵性的重生、感受过基督的平安与爱,你的话才有力量。
教宗引用梵二文献《大公主义》法令中的话,谈到促进基督徒合一祈祷周说:对於那些藉圣洗圣事而得重生的人而言,圣洗圣事在他们中间形成圣事性的合一联系(22号)。
基督信仰的精华即在於此:传扬天主使人重生且白白赏赐的爱,接纳众人,慈悲以待,好使每一个人都能与天主的慈爱相遇,生命得以满全」。
他谦卑而诚心实意地为囚犯洗脚并吻他们的脚;他看望囚犯并为他们主持弥撒时,不去触动他们的伤痛,却又用希望一词作为鼓励他们悔改重生的动力;他走入穷人时,态度和蔼亲切,毫不做作;他接见青年信徒时,话语中充满鼓励和希望
此次培训旨在使受过洗的人重生成为天主的儿女,应该在人前宣誓他们透过教会由天主所接受的信仰,并参与天主子民的使徒和传教活动。修女在上课此次培训内容包括:信仰的宣认;起来!
清理是美的,是浴火后的重生,是破茧后的成蝶。人生离不开清理,需要我们日日清,月月理,舍小利求大义。懂得了这个道理,你就能创造出美丽的人生。
教宗进而解释,在这两位圣宗徒的失败中,他们与天主慈悲的力量相遇,这慈悲给予了他们重生。在主耶稣的宽恕里,他们经验到了不可言喻的平安与喜乐。随后,教宗强调说,圣伯多禄和圣保禄最终成为了耶稣的见证人。