下地狱意味着想要离开天主，因为我不要天主爱我。《天主教教理》也明确指出：除非我们自由地选择爱天主，就不能与祂契合。假如我们犯严重的罪过反对祂，反对近人或反对自已，我们就不能爱祂（1033）。

“紫罗兰”，有救死扶伤的“康乃馨”，有专门著书立说的“万年青”，男女老少，富贵贫贱，皆在其中，而他们“走近天主”的途径也是各有特色不一而足，但其最终目的则不外乎“愈显主荣，益于人灵”。

"　　今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗方济各指出"与耶稣-天主相遇的道路就是亲吻祂的伤痕，没有其它的选择。

她走进那家花店后，看不到花瓶，也看不到任何鲜花，店里只有天主站在柜台后。你想要什么都可以提出来。天主说。

我出生在农村一个教友家庭，比较老实听话，小学、初中学习很好，也当了多年的班长，经常进堂或在家里祈祷，对天主的信仰从小就融入了我的血液，我感觉自己是天主的孩子，要听天主的话，这可能是我表现比较好的主要原因吧

据香港教区周刊《公教报》报道，7月10日，教区圣召委员会在彩虹圣家堂举行名为“你、我、祂……燃亮爱”圣召展览，帮助青年进一步认识圣召和本地修道团体。

想到天主允许宽恕罪恶，是从内里治愈一个人，以至让他的儿子牺牲至死，今天对我们来说，是性质完全不同的。

教宗勉励在天主的宽恕中寻找喜乐、慈悲和希望。天主慈悲主日由圣若望保禄二世于2000年设立。

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

事实上，教会的教父们无例外地异口同声认定天主经的第四项祈祷指的是对圣体的祈祷。在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。