事后，有的修士主张迁移修院，又有主张加筑一条长堤，防堵未来再受水灾之厄困，并详细研究泛滥的情景，将考察所得，送交天津工商学院，请专家审阅指示防止水灾的有效措施。

王充的“命运论”这里姑且不言，但王充把梦象与人的命运联系起来考察，这是他的独特的梦学理论。这里存而不论，还是言归正传。救人的善举有多种多样的情况。

为努力建设好徐家汇天文台，劳积勋先后前往越南、日本、英国、奥地利等地访问、考察、参加会议，并参与建设远东地区气象信息网络。

但是，如果仔细考察，就会发现它们有着根本区别，而这是问题的主要方面。

只有在这样的考察当中，对那些远涉重洋、介绍欧几里得和西塞罗作品到中国之类的洋人，对这些本意在传播信仰而不在传播科学的文化传播者，我们才能够有更好的了解。

此时大师又斜眼看了唐太宗李世民一眼，说：对你的梦所作的解释，和那些成大器的同在一页书上，都是要动干戈冒犯父王的罪行，但经考察都将是成功的，你不能拒绝。倘若上天要给予你的，你如果拒绝，那是要受到惩罚的。

六．结语　　本文仅从教会的角度来看中国教会的自身建设及面临的挑战这个话题，必须指出，这个话题本可以从更多的其他角度以予以考察。

1906年童琮在镇江创办了穆原学校，并发起东亚清真教育总会；安铭在北平创办宛平民立初级小学；1907年王宽自西亚考察归国，在北平创办回文师范学堂，1908年又创办京师清真第一两等小学堂；马邻翼在湖南邵阳创办清真偕进小学

1927年他自南洋考察回国后，致力于回族教育的革新与发展，与哈德成等创办上海伊斯兰师范学校并任校长。l932年，上海伊斯兰师范学校开始向埃及选派优秀毕业生人爱资哈尔大学深造，中埃文化关系由此开端。

当时派出代表团到西方考察怎样建立君主立宪制。可是一百天后，发生事变，光绪皇帝被出卖，被关到中南海瀛台，改良运动的六君子被杀头。能逃的都逃离了北京。著名的维新派领袖康有为和梁启超都逃了，我祖父也逃走了。