在我年轻时，可以说在多年前，我们都知道，即使一个人可能刚死去，也要给他施行敷油圣事，依据的理论是，他的灵魂可能还没有离开肉身，现在不这样想了吗?答：所有的圣事，包括为病人的傅油圣事，都是为了活人的。

他们也认识天主教，起初只是对这新理论抱着好奇心。藉着天主的恩宠，他们对所研究的内容反复思索，发现了领洗的重要性。于是派遣他们中名叫李承薰的青年去大清国首都北京接受洗礼。

不应抽象地谈理论-教义，似乎我们的对象并非自己的人民或国家，而是一些学者和专家。反之，我们应尽一切努力将其转译成具体及容易理解的内容。教会关怀也应涉及教会中的平信徒，他们扮有不可或缺的角色。

那里有所有的痛苦，一切美好的感情都在心里，基督是生活的：基督有一颗伟大的心和显示给青年的方式，即是亲近基督不是一种理论，而是某种非常真实的东西:每个人能亲自经验到这友谊，与天主子基督心连心，人与人的友谊

培训有理论专题讲座，有实践经验分享，共同营造了一个温馨而难忘的课堂。学员们纷纷表示获益匪浅，感触良深。

我恨那个给我捏造事情的人，找同事理论，大吵大闹，我气我恨……我不知道为什么我偏是这个谣言的不幸者，我不知道自己做错了什么使得平日关系很亲密的同事竟要如此对我？

天主的存在是不需要论证的，作为一个普通的信徒，我们往往也没有这个学识和能力去做理论的论证。我们只要凭着信来经历天主就可以了。所以，当我们向别人传福音时，靠的也不是道理、证据、论证。我们靠什么呢？

他引述尼采的言论、提倡达尔文理论。　　他喜欢前卫的当代艺术。他撰写网志，讲笑话，顺便说一句，他是其中一位有可能成为下任教宗的人物。　　

他引述尼采的言论、提倡达尔文理论。　　他喜欢前卫的当代艺术。他撰写网志，讲笑话，顺便说一句，他是其中一位有可能成为下任教宗的人物。　　

一批教内外的学者专家将从理论和现实以及个案与对策等方面进行研讨。与此同时，海内外的移民团体发起或负责人将以自身团体的发展经验为案例与大家分享。