金鲁贤主教的一生可谓与中国教会同行的一生，他的经历和作为可谓中国教会近代历史的写照。1916年生于上海的金鲁贤，幼年丧亲，和当时千千万万的孤儿一样，他也是由教会一手养大并培养成才的。

泛亚马逊世界主教会议已进入第二周的尾声，相关的讨论工作正如火如荼地进行。出席本次会议的奥地利维也纳总主教顺伯恩（ChristophSch?

教会是至公性的，首先因为她是众人的家，众人都是教会的子女，众人都生活在教会的家里。　　教宗然后谈到教会至公性的第二理由，他说：因为这个家对所有人开放，没有偏见，是一个普世性的家，分布世界各地宣讲福音。

（本报讯通讯员马豹）7月13日，天津西开总堂教友们捐献的2000余件衣物，由本堂张良神父正式转交给武清区双树堂区本堂王景峰神父。王神父委托张神父向西开的教友们表示感谢。

在这个科技发达的信息化时代，大陆天主教教会的面貌已有几分光鲜，但冷静地思考，身体的顽疾并未得到完全治愈，为了中国教会更能迅速强壮有力的发展，我们还得全心依靠天主，自身付出加倍艰辛的努力。

信德网据信仰通讯社讯二OO九年七月二日，教宗本笃十六世签署《教会合一手谕EcclesiaeUnitatem》，宣布重组“宗座天主的教会委员会”。

　　9月19日上午，本报通讯员侯科言从江西萍乡打来电话，反映了他最近掌握的一些教友参与非法传销活动的情况———　　近一段时间以来，一些非法传销分子利用在“信德”中缝刊登的“征婚信息”、“购销信息”中的联系电话号码

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

使用西泽年历的东方教会，1月7日庆祝圣诞节。这些教会包括俄罗斯、塞尔维亚、格鲁吉亚、捷克共和国及波兰，此外还有埃及亚历山大科普特、埃塞俄比亚和亚美尼亚教会。

为了让身体语言在教会礼仪中更能表达其深意，本文从四个层面来探讨礼仪中关于坐、立、跪的的表现形式以及内涵。一、中国文化中的坐立跪古人们常席地而坐。古语上说：虚坐尽后，实坐尽前。跪，表示对长上的尊敬。