中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

3.修院教育与陶成及再培育的不断更新和提高客观的现实，无法去改变，但我们能做的也是必须着手要做的就是圣召的培育和再陶成，从而使能重新认识并加深与天主的关系，不断划向生命的深处，找到自己圣召的意义和价值，

时任本堂神父在2013年冬月成立了鸣远歌咏团。歌咏团体现有成员30余人，正在努力的学习、排练、和发展！

近日在阿联酋成立了高层委员会来落实《人类兄弟情谊》文件的原则，阿兹哈尔大伊玛目塔伊布赞扬此举。

我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们村的婚姻问题。1、早婚早育。

典礼由汾阳教区霍成主教主持，本教区署理孙慧杰神父等，共40余位神父参礼，前来参加的教友1500余人。

教宗说：“这就是我们今天庆祝诸圣瞻礼的意义：瞻仰圣人光辉的榜样，能够唤起我们成圣的深切渴望，幸福地在天主身边、在天主的光明中、在他的朋友大家庭中生活。成圣意味着在天主身边、在他的家庭中生活。

失败过、成功过、流泪过、想放弃过，但追随主的道路一定要走到底！

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

在晋铎前这几天，执事们正在退省直到晋铎前夕，作为这些年在修院漫长陶成的印记与完成。瓦利尼枢机主教向这些候任司铎作退省讲道，向他们表达这美好和慈父的恩赐。