中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

曾女士还向堂区爱心小组捐款1万元（2001年爱心小组成立时，曾捐献1万元）。北京教区神学进修班成立于1997年9月1日，目的是为提高教友的信仰素质。7年来已有62位学员领到毕业证书。

时任本堂神父在2013年冬月成立了鸣远歌咏团。歌咏团体现有成员30余人，正在努力的学习、排练、和发展！

全体领受了圣洗圣事的基督信徒都蒙受迈向成圣的道路，大会特别深入了司铎、度献身生活者、婚姻生活的成圣圣召。

近日在阿联酋成立了高层委员会来落实《人类兄弟情谊》文件的原则，阿兹哈尔大伊玛目塔伊布赞扬此举。

我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们村的婚姻问题。1、早婚早育。

3.修院教育与陶成及再培育的不断更新和提高客观的现实，无法去改变，但我们能做的也是必须着手要做的就是圣召的培育和再陶成，从而使能重新认识并加深与天主的关系，不断划向生命的深处，找到自己圣召的意义和价值，

恰逢禧年，李荣品神父以“遇禧年，作喜人，做喜事”为主题，讲述了禧年的历史、标志及意义；以其深厚的灵修经验和丰富的人生阅历，将圣经的智慧与贴近生活的实例相结合，以人生之福、身份之福、祈祷之福和成圣之福为主线

教宗说：“这就是我们今天庆祝诸圣瞻礼的意义：瞻仰圣人光辉的榜样，能够唤起我们成圣的深切渴望，幸福地在天主身边、在天主的光明中、在他的朋友大家庭中生活。成圣意味着在天主身边、在他的家庭中生活。

在得知教宗去世的噩耗后，山西汾阳教区霍成若望主教于4月3日通知教区各堂区在中午为教宗鸣钟致哀，并为教宗祈祷。4月4日上午在教区主教座堂及各堂区为教宗举行大礼追思弥撒。(王守刚执事供稿)