他说，他的任务是辅佐教宗，听从教宗的差遣，但身为一名亚洲的枢机主教，他希望把工作重点放在亚洲。他坦言，自己的成长过程相当艰难。小时候，父母时常争吵，有时还发生激烈冲突。

在厄里亚先知清除了“假先知”，拯救了国王之后，阿哈布依然没有悔改，没有听从天主的声音。第三，因为天主的子民没有听从天主的声音而气馁。

问4:依撒格听从了上主的话吗？答4:是的，他听从了上主，留在革辣尔居住。依撒格隐瞒妻子身份问5:为什么依撒格说黎贝加是他的妹妹？答5:因为他害怕当地人为了夺取美貌的黎贝加而杀害自己。

四旬期是借着对洗礼的纪念或准备，并借着做补赎、克苦……使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善、回头改过并听从福音的训示

教宗进一步解释说，我们的复活从我们决定听从耶稣命令的那一刻开始，走出来迎向光明，迎向生命。耶稣在拉匝禄身上向我们展现出，我们的改变能达致何等境界。

如果我们听从圣神，他将传授我们这条聪明之道，赐给我们用天主的眼光去看、用天主的耳朵去听、用天主的心去爱、用天主的判断力去评判事物的聪明。　　圣神赐予我们的智慧，可以在日常生活中找到。

听从教会的教导、尊重父母的想法的人是明智的。与教外人结婚，除了以上后果，还不容易得到教会的豁免。虽然教会有婚姻法庭，可以宣布婚姻无效，但这需要冗长的时间，繁琐的程序，而且还不一定能得到所想要的结果。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

在这个比喻中，富翁死後在阴间深受痛苦折磨，求亚巴郎派人去警告他还活着的家人；但亚巴郎回答他说，若他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。

不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求