也能将自己发现的“宝藏”，用极神秘的“语言”告诉给洞穴里的同伴，让他们一起齐心协力将美食搬运到密室贮存，以备饥荒之需。

他诞生在白冷的贫穷处境中，他愿意做每一个人旅途的同伴。在这个世界上，从他将自己的帐篷搭在世界上的那一刻起，再没有外乡人了。

他们自己也爱父母、爱兄弟姐妹、爱亲友同伴。他们不怀恨、不记仇、不欺诈、不狡猾、不口是心非。他们心地纯洁、天真烂漫。这样的生活，也应当是我们的生活。耶稣告诉我们，天主是爱我们的好父亲。

在囹圄中仍穿着她的圣衣会会衣，在集中营内不断地安慰同伴中当母亲的妇女们，并为她们的小孩清洗。她是渴求真理的知识分子的完美典范，在天主的圣爱中成为天主教徒，又成为一名修女，继而达到圣德的巅峰，流血致命。

语言既是宣告﹐也是信心的开始﹐接着是圣咏第23篇中﹐我们看到天主与人同行：祂是带领羊群的牧人﹐也是旅程中的同伴。这些都是标志出恩宠价值的要素：是真理﹐也是爱。

一五零六年生于法国的法伯尔，少年时牧养父亲的羊群，一五二五年往巴黎求学，与方济各．沙勿略、依纳爵．罗耀拉同居一室，成为依纳爵召募的首位同伴。

回顾他当年传教的历程，沙神父今年已八十五岁高龄，他不但会说汉语，且还会说藏语，他得知我在小维西教堂工作，就给我讲述了以前有关在维西一带教会的情况及几位神父的感人事迹，尤其是他的同伴杜仲贤神父，还有两位修士怎样被异教徒杀害的经过

伯多禄代表同伴，回应耶稣极具有挑战性的话（难道你们也愿走吗？），一方面表示他的无奈：“主，我们（离开你）去投奔谁呢？”但也深深表明他的信德：“你有生命的言语，我们相信，而且也知道，你是天主的圣者。”

在同一篇讲道中，教宗也回忆到他的司铎圣召说：“一九五一年圣伯多禄圣保禄瞻礼那天，我和四十几位同伴一起匍匐在弗赖辛主教座堂地板上，在场的众人为我们呼求众圣人的帮助。

这也是回归亚西西的圣方济各及其首批同伴们的传教精神。其间，还讨论了教育问题、举办了盛大的庆祝和纪念活动。十八日星期六，全体与会者转道罗马接受教宗本笃十六世接见。